“我也是这么想的，”邱洋很有同感地道，“佛家的社会意义就是修身养性安魂，劝人行善积德就是在构建社会和谐，佛门修炼的是‘智’，倡导的缘起论，是在j-i,ng神层面上帮人拨开迷障，维护身心健康。但容易让外界误解的是，有些信众一味盲从，把什么都神化，危言耸听者有之，呓语诳言者有之，神乎其神，让人感觉虚无缥缈，还有些人明明不信神灵不惧鬼怪，却打着佛门的幌子，招摇撞骗，通过佛门敛财贪利，让人心生厌恶。”
“没错，人活着总得有点j-i,ng神信仰，心无所敬，心无所畏，就容易坠入魔障，”崔世诚很是赞同地拍了拍邱洋的肩，“留空寺确实与别的寺院不同，教化人的作用特别强。我跟明诤师傅说，想帮寺里建个供水系统，把天眼池的水用自来水管引到寺内，方便省事，没想到遭到他的婉辞。”
“是跟别的寺庙不大一样，庙里现在不设功德箱，除了穿的和油米酱醋靠信众们捐助外，吃的瓜果蔬菜基本上都是自给自足。庙里的师傅们除了念经打坐，每天都要劳作半日，种菜浇园，磨豆腐做馒头，这也是他们修行的一部分。信众们要捐功德，无非也就是寺里日常生活所需品。”
“我看这人来人往的，庙里的建筑太陈旧了不说，空间也过于狭小，要是能在原址上扩大两三倍就好了。你看，山下的仙留街因为留空寺都能形成一条产业链，红火得很，它自身倒是破败不堪。”
“我跟你想到一块去了。照理来说，山不在高，有仙则名，但是近年来上山的香客越来越多，寺院太局促，不利于防火，存在很大的安全隐患，要是能把寺院扩建一下，自然是再好不过。”
“要不我出资，扩建留空寺？”崔世诚豪气干云地道。
“那就真是大功德啊，”邱洋深知崔世诚的土豪性格，听他这么说也毫不意外，“不过，扩建是大事，影响方方面面，得明诤主持有那个意愿才好办。寺里的居士们有个协会性质的团队，因为没有功德箱，施主们要是有意愿捐别的功德的，他们就会根据寺院实际而提出所需。我们下次来的时候跟宋居士说一下，让他们考虑考虑，意见成熟了再由明诤主持定夺。”
“行，下次来的时候再说，”崔世诚神清气爽地指着山下的仙留街说，“没想到我老家还是这么风景秀丽的地方，小时候我咋就没觉得呢，不过，印象中仙留街好像离瑞锦山远着呢，难道是我记错了，把我村里所在的大队当作了仙留街？”
“我听人说，仙留街以前是没在瑞锦山这里，本世纪之初才搬过来，崔伯伯也看见了，街上的房子没有很老很老的那种建筑，都是现在比较常见的框架结构楼房。”
“怪不得，一点印象都没有。”崔世诚慨叹道。
“崔伯伯，”邱洋试探着道，“从这里到界牌山崔家车程不到半个小时，要不回去看看？”
“是么？”崔世诚犹豫了一下，沉吟地道，“算了吧，一个亲人也没有，再说离开也快五十年了，肯定大变样，去了也没什么记忆。”
“快半个世纪啊？时间是太长了些。”近乡情更怯，邱洋理解崔世诚心里的感受，也就没再相劝了。
从瑞锦山回来之后，崔世诚心情好多了，j-i,ng气神更足，哪怕是从厂里忙完一天，回家也没了以前那种疲惫感，苏妈和崔东旭看在眼里也很是高兴，越发觉得邱洋是家里的福星。邱洋暑假住在崔家的时候多那是因为方便和崔世诚去公司、工厂，开学后，邱洋开始又隔三差五的住在崔家，慢慢的在苏妈一而再再而三的劝说下，邱洋顺理成章的把自己当成了崔家的一分子，天天跟着崔东旭回家住，倒把崔东旭学校的公寓给空在那了。
崔世诚越来越笃信佛门教义，得空便和邱洋谈些生意场上的同道朋友，分享一下参禅修佛的心得体会，有时也聊些厂子里的销售和公司的行政管理等事宜。碰到有什么社会慈善活动或是商界组织的扶贫济困，没碰上周末时间，崔世诚也会让邱洋请假，带着他一起去，一则有邱洋这个佛门资深信徒在身边能让他在朋友们面前长脸，再则也想让他慢慢成为公司的正式一员，尽管这样两人都会受到崔东旭的碎碎念，但他们一有活动还是不管不顾。
邱洋和崔东旭没有一天不粘在一起，去学校是同出同进，上楼是同宿同醒，就是陪崔世诚去参加活动，还得电话联系不停。相处时间长了，自然而然间两人会有些亲昵动作，一开始邱洋倒是表现得有些含蓄和不经意，无非就是亲亲崔东旭的脸颊摸摸手，在崔东旭不排斥不抵抗一味忍受的情况下，慢慢邱洋贼胆越发大起来，耍娇加耍赖般向崔东旭索取舌吻，手还不老实，到处乱摸。崔东旭装糊涂也罢惯宠也罢，任由邱洋在他面前胡作非为，有时还蛮享受被s_ao扰的过程，邱洋给他打下手表现得好的时候，他也会奖励似的主动亲亲邱洋，让那小子越发的得寸进尺起来。捅破窗户纸的具体时间两人搞不清楚，但暧昧的尺度却是越来越大，不是顾忌家里的苏妈和崔世诚
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