泥仙从土里跳出来,沿着树干跳了几跳,正蹦到槐序的佛经上,在书页上打了个滚,就顺着他的手臂爬到了他的怀里。
琥珀毫不客气,爬上藤床也钻到槐序的怀里。红眼乌鸦哗哗叫了两声,痛斥他们的无耻,只好在藤床的树藤上栖身。
槐序在槐树上休憩,近日他渐渐放弃了观摩地狱图和百鬼图,以他的眼力,已经从其中得到了足够多的道理,再看下去就容易被阎君的道理影响,反倒模糊了自己前进的方向。
于是便在槐树上休息,读经炼气,借助梦境练法求真,偶尔关注着白献之的闭关境况。
白献之就像一块石头,没有什么神气,闭关的时候神意都陷入深层的定境中,槐序只能感受到一点点波动的余韵,也没办法了解更多。
但是他知道白献之快出关了,这是一种预感,也是一种连结。
过了正月,照旧上元灯节,黑山上也结满了花灯,五色斑斓,照耀着满山明光。
槐序倒是难得的没有掩饰这山上的情况,因此凡人虽然进不来山中,却能远远瞧见山中胜景。槐序为着山神和槐神的香火,便要一点点给世人启示。
此刻山上不仅有妖鬼,也有或是天生通灵或是后天修行已经得了灵眼的庙祝、巫觋。身为人类却行走在妖鬼之间,这些庙祝巫觋心有惴惴,十分不安。
但是现实却并没有那么让他们难以接受,幻形术是所有妖鬼必修的一门法术,有黑山组织传授。幻形术的效果大体同面具相似,给人以人的形象。
今年的上元节不仅有黑山本来的妖鬼,也对外开放,幻形术和面具的双重效果,就是使这里看上去和人间并无不同。若有不同,便是他们所聊的内容不同。
庙祝和巫觋被泉上人引着,在集市穿行,他们的面具和别人不一样,加持着槐序的法印,故而能看到妖鬼的本相。本相和幻形重叠带来的奇妙观感让他们有些惧怕,又感到新奇。
但这一切并不可怖,不提泉上人授法,槐序梦中传道,就是在鬼市胜景,可怕的鬼神也意外得看起来慈祥柔和。
槐序在兰若居的后院见了他们,除了五个老人,剩下的还是青少年居多。见到梦中的神灵,他们激动极了,槐序笑了笑,让他们摘下面具,伸手沾了一点花露,在他们的眉心点下法印。
经历过这一步,哪怕不戴着面具,也不会影响别人了解他们的身份。这是被神灵标记和认可的人,是巫觋。
一点点六角金芒在他们额头发光,巫觋们透过法印感受到槐神的宽容和广博,不由得喜极而泣。这绝对是和r_ou_眼不一样的观感,和灵眼也截然不同的体验,某种程度上,并不下于新生。
这一批人,会是秉持着槐序理念而代他行走人间的第一批人。
槐序没有久留,青蛙神和东南一带数位鬼神都在兰若居吃酒,槐序身为主人,虽然不是宴客,却要见一见。
青蛙神再见槐序,心里是百味陈杂,他的女儿自上次在兰若居受了打击,回去便收敛了许多心思,虽然仍旧娇气,却开始用心学些诗书礼仪和持家之道。青蛙神老怀大慰,但在槐序面前,就有些心情复杂了。
槐序进来给诸位鬼神敬酒,但能受他敬酒的不多了,多数都不敢受,反要回敬以示恭谨。
地仙尊者说少不少,但是也绝对不多,此方世界神仙千年不出,地仙尊者就是顶峰了,而这些地仙尊者,其中大多数都是天庭正封之神,堂堂地仙尊者敬酒,敢受的人自然不多。
槐序也不会勉强,只是笑笑,便退出厢房,又去和青蛙神吃酒论道。
东南一带的地仙,槐序是一个,青蛙神是一个,金陵君是一个,这三人都不是天庭正封,能修成地仙,不仅是仙缘深厚,也是手段非常。
青蛙神道:“近日南边有些异动,好些毒虫越界,老朽都忙活了许久才镇压下去,方有时间来享享清福。”
青蛙神喝着酒,槐酿的香气沁入心脾。
槐序微微挑眉,道:“南边?”
青蛙神道:“南边s-hi热,瘴气毒虫甚多,以前也曾有番邦建立,霸王建国之时,因此地过于j-i肋,强行收服,反倒要耗费心力整治,便只压服番邦,强令进贡就停手。但是这些日子,番邦也不消停,据说正是内乱,连神灵都死了好几个,许多毒虫没了拘束就越界来了,倒耗费老朽许多心力牵扯。”
槐序眉头微微皱起,道:“青蛙神对这番邦知道多少?”
青蛙神道:“怎么,兰若王对那边有兴趣?说说也无妨,南边多是沼泽水脉,s-hi地分割土地,比东南尤甚。此处番邦唤作毒龙国,虽然称作邦国,却是只有邦国的名头,还是按旧时部落相制。”
“毒龙国身处水泽之地,瘴气毒虫极多,因此信奉水妖水神,以此化解毒虫瘴气之害,人神共生。这一方的人,水性甚佳,也多会御使毒虫、使用巫术。”
“毒龙国风土人情和虞国大不相同,若是兰若王有兴致,倒可以去看看,只是不是久居之所。”
槐序只是笑笑,道:“说不得我什么时候就会去走动走动,也见识见识异域的风土人情。”
当下,便细细请教毒龙国的诸般风土人情,已经奇闻异事,甚至神灵信仰。青蛙神虽然不知道他打的什么主意,但这些事他不说,槐序也能查到,倒不如卖个人情。
聊得酣畅时,槐序突然一顿,把目光投向黑山秘库之中。
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