“正是，孟达原是刘璋的部下。刘璋无能，孟达就与法正等人合计，让刘备轻巧取了西川。刘备得西川后，封法正为蜀郡太守，孟达只被封为宜都太守，蜀郡是郡，宜都只是个县，县守比郡守官小多了，孟达虽有不爽，但也无可奈何，只好忍了。”艾蕾补充说。
“他不忍不行啦，顶头上司刘备不重用他。”一直在一旁听艾、朱二人谈论而没有搭言的任洁笑着说。
“这还不算。孟达在宜都坐了几年冷板凳，后来刘备命令他向北攻打房陵、上庸、西城，他领兵接连攻下房陵、上庸，这时，刘备派养子刘封前来争功，于是，西城也攻下来了，三城攻下，孟达独攻二城，与刘封合攻一城，功劳不可谓不大，而刘备偏不予封赏。”艾蕾有些打抱不平。
“可是刘封后来还不是被刘备杀了吗？”任洁说。
“不错，刘封是被刘备杀了，但是那另有原因。”朱一民说：“刘备杀刘封主要有两个原因，一是刘备对刘封不发兵救关羽，致使关羽败走麦城怀恨在心。刘封临死之际说道，悔不听孟达之言，刘备为之涕泣。”
艾蕾接着说：“另外一个原因就是诸葛亮说的，刘封为人刚猛，担心以后后主难以制服，故赐死刘封。”
“对对对，这样看来，刘备杀之也是不得已，有不忍之心。其实刘封的死，也是这人不能明辨大局，未能及时做出对自己有利的决断所导致的，刘封是个不甚明智的人。”朱一民说。
“我明白了，”任洁接口道：“其实刘封的处境很尴尬，历史上的刘封在阿斗出生之前，就被刘备认为干儿子了，记得南北朝时期的梁武帝萧衍也有这个问题，先是还没儿子的时候过继了一个养子，后来自己又生了儿子，养子的处境就很尴尬，后来也叛变了。”
“正统观念太重了呗，刘备先认的刘封，后生的刘禅，谁接老爸的位啊？多么高难度的选择题呀！”艾蕾笑着说。
“所以，刘封对关羽见死不救只是造成了刘备杀刘封的口实，而且诸葛亮将来毫无疑问会拥护嫡子的，不然的话，刘封当皇帝肯定要杀死诸葛亮，诸葛亮当然也要对刘封落井下石啊，刘封不死才怪呢！”朱一民说。
“我明白了刘封的死是有内在原因的，但是死前他为什么说‘悔不听孟达之言’呢？孟达曾对他说过什么吗？”任洁问。
“当然说过啊！”朱一民说：“《三国志·刘封传》中记录了孟达劝降刘封时的书信。达与封书曰：‘古人有言：疏不间亲，新不加旧。此谓上明下直，谗慝不行也。若乃权君谲主，贤父慈亲，犹有忠臣蹈功以罹祸，孝子抱仁以陷难，种、商、白起、孝己、伯奇，皆其类也。其所以然，非骨肉好离，亲亲乐患也。或有恩移爱易，亦有谗间其间，虽忠臣不能移于君，孝子不能变之于父者也。势利所加，改亲为仇，况非亲乎！故申生、卫伋、御寇、楚建禀受形之气，当嗣立之正，而犹如此。今足下与汉中王，道路之人耳，亲非骨血而据势权，义非君臣而处上位，征则有偏任之威，居则有副军之号，远近所间也。自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。如使申生从子舆之言，必为太伯；卫伋听其弟之谋，无彰父之讥也。且小白出奔，入而为霸；重耳逾垣，卒以克复。自古有之，非独今也。’夫智贵免祸，明尚夙达，仆揆汉中王虑定于内疑生于外矣；虑定则心固,疑生则心惧，乱祸之兴作，未曾不由废立之间也。私怨人情，不能不见，恐左右必有以间于汉中王矣。然则疑成怨间，其发若践机耳。今足下在远，尚可假息一时；若大军遂进，足下失据而还，窃相为危之。昔微子去殷，智果别族，违难背祸，犹皆如斯。今足下弃父母而为人后，非礼也；知祸将至而留之，非智也；见正不从而疑之，非义也。自号为丈夫，为此三者，何所贵乎?以足下之才，弃身来东，继嗣罗侯，不为背亲也；北面事君，以正纲纪，不为弃旧也；怒不致乱，以免危亡，不以徒行也。加陛下新受禅命，虚心侧席，以德怀远，若足下翻然内向，非但与仆为伦，受三百户封，继统罗国而已，当更剖符大邦，为始封之君。陛下大军,金鼓以震，当转都宛、邓；若二敌不平，军无还期。足下宜因此时早定良计。《易》有利见大人，《诗》有自求多福行矣。今足下勉。而刘封觉得自己是刘备的干儿子，没有背叛干老子。”
“所以后来干老子要杀干儿子的时候，干儿子才醒悟过来，有‘悔不听孟达之言’的感慨，可惜为时已晚。”艾蕾说。
“刘备不是号称大仁大义吗？啷个处事不公道呃？我总觉得他杀刘封是不仁不义，对孟达的态度是不公道。”任洁又忍不忿忿地说。
“岂止不公道，”艾蕾见任洁来了兴趣，她的兴趣也上来了，她接过朱一民的话题继续说道：“他简直就是把孟达逼上了绝路，孟达有功之臣一再受到冷落，必然心生消极情绪，后来关云长大意失荆州又被围麦城时，派人向孟达、刘封求救，孟、封二人对刘备的猜忌和不公道都有意见，便一致决定见死不救，由于没有救兵，关老爷终被潘璋、朱然、马忠等名不见经传之辈所获，遭孙吴杀害。”
“遭报应了，这是刘备酿成的苦果。”任洁说。
“关羽死后，刘备
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