我忙着走了过去，看着白发须眉的老头子问：“敢问您是何人，到我师父的坟墓前来干什么？”
老头子比我师父要大一些，但我看不出来他的实际年龄，我只看的出来他是个老头子，七十岁上下，但他面若冠玉，目光明亮，实际年龄应该比他现在的要大一些才对。
老头子一边背着一个布袋子，其他的什么都没有，青灰色的袍子倒是似模似样。
我怀疑，可能是认错了，一点宝贝都没有。
“你是紫玉的徒儿？”
老头子开口问道，我立刻跪在地上朝着老头子磕头：“明月拜见师伯。”
紫阳道人也不吃惊看了我一会说道：“你师父死后收了你。”
“是。”“天意啊，你师父怎么能有活着的福气收你，起来吧。”紫阳真人倒是不拘小节，大大方方的叫我起来，跟着站在我师父的墓碑前站了一会，很久才看向我说：“走吧，带着我去你师父的寿衣店看看，我也很
久没回来了，不知道有没有变样。”
“哦。”
很快我带着师伯来到寿衣店，还不到中午，时间过的太慢，我又买了点吃的给师伯。
此时师伯说道：“这个包子以后就不要吃了，我们出家人要以清粥淡饭为主，要修身养性，不已富贵虚荣为信仰，明白么？”
“明白。”
我把包子的肉馅吃了，把包子皮给了师伯，师伯朝着我投来难以置信的目光，但走后为了填饱肚子还是把包子皮吃了。阴阳诀记载，修道者分两种，一种是全真的道教道士是出家的，头发和胡须都要蓄起来，头顶还要挽鬓，大部分吃素，强调清修。另一种则是正一道，这种的不强调蓄发，修炼特别强调符箓，可以结婚，
吃荤，大部分分为不出家的道士，而不出家的这些也叫火居道士，少部分出家的道士，主要是从事道义的活动，和真正出家的全真道士不同，全真派的弟子要受戒，他们则是不用。
而其中，修道之人在养生的方面也有要求，不能吃酒肉，以及五辛，所谓的五辛分别是大蒜，革葱，慈葱，兰葱，兴渠……
这五种也是五荤，与酒肉同样是道门与佛门的禁食之物，据记载此种五辛素食者发淫，生啖者增恚，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离，然饿鬼则舔舐其唇吻，常与鬼住而福德日销。
而这五辛包括了几十种的辛辣之物，其中葱一类就有十几种，自然我是没有记住那些，我只是粗略的看了一眼，但凡事葱蒜有关系的皆是不能吃的东西。
可我从小穷孩子出身，吃东西填饱肚子为主，若不吃荤腥，叫我如何能活下去。
索性这一条被我直接抹杀了。
何况我可以坐个正一道的道士，不做全真教。
但我师伯俨然是不高兴，吃过了包子皮他说道：“你师父收你进门的时候你并不懂我全真教派的规矩，今日我便和你好好的说说，免得日后叫人笑话。
今后这酒肉你不许再吃，今天是最后一天，另外五辛之物你也不能再吃，要清心寡欲，不破色戒淫戒，不……”
师伯老道说了一堆，我好像是石头一样在他面前坐着不动，直到他说完已经天黑，要我准备饭菜，说他已经饿了，我便起来准备了几个白面馒头给他放下，他则是看着我抱着十几个肉包子吃到打饱嗝。
“你这是做什么？”师伯十分不高兴的问我，我看也不看他一眼：“今天是最后一天当然要吃饱。”
“孺子不可教，朽木不可雕，有什么样的师父，就有什么样的徒弟，果然你们不是师徒不成师徒。”
“我师子？”我问师伯，师伯气的脸色发青，我这才吃饱喝足起来，收拾收拾，和师伯说：“这屋子一共两间，你住在里面，我住在外面。”
师伯见我有些郁闷，不愿意看我，起身去了我师父的房间，我则是站在外面松了口气，低头看向慕容珏问：“你看他这人怎样？”
“紫阳道人非同一般，他已经修炼到了幽隐道士阶段，如果他想要对付我，我都要小心他一些。”
“幽隐道士？”
阴阳诀记载，道士分七个品阶。
最厉害的是天真道士，也就是所谓的真人！一旦成了真人，就是神仙了，就像是太乙真人等，就是最高的道士了，不过也有记载说是在修成神仙还在地上行走的人，比方说吕洞宾那样的八仙之一。
第二是神仙道士，神仙道士是修仙成了地仙之后还在人间游走的仙人，第三种是幽隐道士，泛指修炼道法高深即将成仙的道士，好像道教中的张三丰。
其次是山居道士，出家道士，在家道士，祭酒道士，依此类推，最后的也只能是说是出家做了道士，却什么都不愿意受戒的人，例如我这种，酒肉穿肠过，道教心中留的人。
不过能到第三种幽隐道士的人阴阳诀中记载，是要修炼两百多年的，这师伯看也没有两百年，莫不是成精了？
“他要害你？”我问慕容珏，慕容珏没有回答，反而是说：“月儿，这几日你把寿衣店腾出来给紫阳道人住，夜晚我们去药铺那边，你不是要个给你看家护院的，我看着紫阳道人最合适不过，就他吧。”
“我到是愿意，只是不知道这个师伯行不行？”
“你与他说，他会同意，他现在回来，短日内不打算走，你借口男女有别，不好住在这里，他会答应。”
嘴角抽了抽，慕容珏果然是厉害，他哪里是水鬼，
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