其实石窟并不大，雨文只要大点声，大家都能听见，她只是不愿意搭理这些人罢了，于是就把小红当传话筒。不过小红这个传话筒总是能把雨文的原话美化一点，这也挺好，要是雨文直接对这群人说话，估计的把她们吓出心理阴影，而且有一个传话筒，能使自己显得高大上一些。
晚上睡觉的时候，雨文叫她们到靠近门口的地方睡，自己则带着小红和小宝在洞的最里面。中间挂上了一张兽皮做屏风。这不是普通的兽皮，是一张豹子的皮，是冬天落入陷阱的倒霉鬼之一。豹皮是整张剥下来的，栩栩如生，好像随时能扑过来，吓得这些难民拼命的往门口躲藏。
一整晚雨文都在思考着怎么处理这些难民，想来想去只有一句话：不能养闲人。
“明天就让这些人去修堤坝。”雨文最后打定了主意。
东方刚有一点发白，雨文就催促着这些难民都起来，到石窟外集合。
雨文站在一块大石头上面，扫视了一圈这些不知是冻得还是吓得瑟瑟发抖的人们，清了清嗓子，大声说：“我是火神娘娘。”
然后指着小红：“她叫溪红，以后你们要叫她大姐。”
又指着小红牵着的小宝：“他叫溪宝，以后你们叫他大少。”
“以后有什么事都去找大姐，听明白了吗？”雨文大声问。
“听明白了！”众人大声回答。
雨文满意的点点头，这才有点当领导的派头，像以前在乌林山那样，一点官威都没有，怪不得到处受欺负。
“现在先回去吃早饭，一会儿，你们五个成年人跟我去干活，小孩留下来由大姐带着。听明白了吗？”
“听明白了！”众人又是大声回答。
雨文最后宣布：“解散！”
吃过了早饭，雨文给这些难民每人发了一张兽皮，让她们裹在身上。她们穿的太少了，雨文私下就怀疑：她们穿得少，吃得少，冬天怎么没被冻死。
然后带着人拔了不少茅草，教她们怎么做草鞋。以前在河溪族的时候，大家穿不穿草鞋是自愿的，结果大家都不穿。因为原始人的脚底厚，夏天的地又软又暖和，不穿鞋也没事，冬天的地虽然又硬又冷，但原始人自古以来就不怎么在冬天外出，所以也不用穿。
现在不同，雨文这就要让她们出去干活，如今是冬末春初，基本上还是天寒地冻，不穿鞋是坚持不了多长时间的。
编织草鞋并不复杂，大家只用了不到一个小时就把草鞋做好了。还剩下不少茅草，雨文让小红带着三个小孩多做几双。
修堤坝的工作正式开始了，雨文没参加劳动，只是站在旁边做监工，监视她们是否有偷懒，同时还要指挥着这五个人干活，还要负责警戒，剩下的时间则要思考人生。
每天都要搬石头、挖坑，但这五个人一点怨言都没有。有活干就说明自己还有利用价值，就不用担心被火神娘娘赶走。从古至今，劳动者都有这个觉悟。
而且在她们看来，火神娘娘给她们分配的工作实在算不上辛苦，每天只用搬搬石头，就有大块肉吃，这是以前从没有过的好生活。
所以大家的劳动热情很高，只用半个月就把堤坝修好了。
这个堤坝比她原来想的还要更高、更厚，看着坚固的堤坝，雨文露出了满意的笑容：‘以后就不用担心发大水了。’
☆、送难民回家
这一阵子雨文她们的生活质量有点下降，本来三个人住石窟是足够大的，在里面翻跟头都没问题，但这八个人搬来后，就有点拥挤了。
可是雨文暂时又送不走她们，也狠不下心来把她们赶走，最后只能委屈自己了，总之是：好人难做。
尽管条件艰苦了点，雨文还是坚持每天晚上教授小红文化知识，相比与陶瓷、金属，雨文觉得这才是真正有用的东西。
这些天每当雨文讲课的时候，总有一个原始人凑到跟前旁听。睡觉的时候雨文向小红问了一下她的情况，才知道她就是那个婴儿的母亲，才12岁，名叫夏。
虽说这里的女人11岁就能生小孩了，可一般都是13、14岁的时候才生，这么点的小孩就生小孩了，雨文还是头一次见到。
可能是因为生孩子早，夏的身体显得比较瘦弱，不注意看，还以为她是七八岁的孩子呢。
雨文喜欢爱学习的人，就默认了她的存在。还故意讲一些小红早已学过的东西，好让夏听得明白一些，干活的时候也让她少干一点。
雪已经消融了很多，向阳的地方已经没有积雪了，河水已经开化，水面涨到了4、5米宽。雨文这才发现：过不了河了。
只好亡羊补牢。
现在河水还不是很大，也不是很深，雨文率领众人把几块大石头推到河道里，当作桥墩，又找几根木头搭在上面，就是一个独木桥了。虽然夏天发大水时不一定顶得住，但现在只能这么先凑合一下了，明年冬天在想更好的办法吧。
在忙忙碌碌中，一个月的时间很快就过去了。
经过这一个多月大鱼大肉的滋养，难民们的身体好多了，脸上都开始放红光了。只是夏草的身体还没什么改观，吃多少东西都是一副柔柔弱弱的样子。要是在21世纪，这种易推倒的体质最受欢迎了，可惜：生不逢时。
气温也在不断的回升，雪全都融化了，树木也开始变绿了。
石窟显得更小了，天冷的时候还不明显。反正冬天里大家都习惯报团取暖，
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