发表人：roddick1
赵叉烧被抓，意味着他在步步中的戏份已经到了终点——不管他是情愿禅位也好，不情愿也罢，禅位一事已成定局，最多就是保住他的一条命罢了。对于已经退出历史舞台的人，不用多费笔墨，所以我们今天的焦点便在于萧俨徐铉vs赵普卢多逊。
但凡是大员，他们有什么话肯定是绕着弯子说，明明是这个意思，非用别的意思包裹起来，装得自己好像挺有文化，挺为国家考虑似的，其实呢，无非是代表着他那一派的势力。其实就一件事情，是杨浩直接接受赵元佐禅位，还是先让永庆公主继续冒充歧王，待权力顺利过渡，再由永庆公主禅位于杨浩。
这四个老爷子扯了不少理由。这些理由关叔写得很多很长，简略说来，就是——你说如果一禅再禅，定然会让人觉得儿戏，从而天下人心浮动；他便说如果直接禅位，那么未尝不会坐实了杨浩打着岐王的旗号篡位的名声；你说如果不直接禅位，便会名不正而言不顺，无法统率大军；他便说就算是直接禅位，也没法杜绝这种可能，还是稳妥一点好了……
如果光看这些，便会觉得他们只是意见分歧而已，不过关叔在后面微微透露了一点天机，“萧俨和徐铉对宋国并没有感情”，“赵普和卢多逊……对效力多年的赵匡胤和宋国，他们还是相当有感情的，如今他们能为宋国、能为赵匡胤的子嗣所做的，也就只有这么一点事了”。他们到底为什么争？他们争的仅仅是一个程序而已吗？实际上他们争的是法统。即，杨浩这个帝位，到底是怎么得来的。
如果按照老萧老徐他们所说，杨浩作为西夏王，带领西夏并宋国联合军，打退了入侵的辽军——那么他便可以算是民族英雄，他登基为帝，不是继承自什么人，而是自己打出来的江山。你老赵家自己不争气，皇帝被辽军打死了，国家马上要完蛋的时候，是杨某人力挽狂澜于即倒，只手补天。俗话说，秦失其鹿，天下共逐之，本来你就是要完蛋了，杨某为了抗辽方便起见，才把你这小政府留了下来，现在要登基，正是题中应有之意，你要是以为这法统是你施舍给我的，就是太给脸不要脸了，你永庆公主一个女子，能当得了皇帝吗？
至于说宋国军队的指挥问题？那还不简单，听话的给糖吃，不听话的就直接面对耶律休哥当炮灰，杨浩若是这点手腕都没有，他是怎么混成西夏王的？更何况杨浩手下还有老萧老徐这样的干才，杨继业种放这样的猛将，要解决若干不听话的刺头，还是比较容易的。
而如果杨浩现在就要登基，首先就面临一个得位不正的问题。好吧，我们就说他是赵叉烧心甘情愿禅位的，而且大家也都同意这个说法，那么，杨浩的登基，便有老赵家的一分功劳在内，而杨浩对赵普等人，也需要更加倚重——你既然是全盘接手了老赵家的组织结构，自然得有懂得这些的人来给你帮忙。若是杨浩本来在赵宋内部有较大的势力，譬如说，像曹丕篡汉，司马氏代曹这样的情形的话，他自然可以把老人换掉，换上忠于自己的，用熟了的人——偏生杨浩不是。由此可见，赵普卢多逊等人，最起码也会在短时期内得到比较大的话语权。
既然我都这么清楚，老萧老徐老赵老卢他们自然是更清楚了，这才是他们争来争去的关键——是西夏系为主，还是赵宋系为主？
杨浩最终选择的是赵普的安排——他直接接受赵叉烧的禅位。这并不代表杨浩偏向赵宋一系，只是从某种程度上说明这小子rp还不是太坏，有心给老赵家一点好处。当然了，杨浩自然有杨浩自己的考量，不仅仅是为了赵大叔。我猜他考虑的是，迟则生变，早早把名分定下来也好，如果中途又生出了什么变卦，那么杨浩就白折腾了。正所谓，时来天地同协力，运去英雄不自由，还是当仁不让地好。
【3月6日，日报出品】法统之争在线阅读
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