“这又牵涉到社会道德规范和两性之间的法律规范。这种规范在父母及至全社会人们的头脑中产生着一种尊严。做父母的愤怒和羞耻感是源于尊严受到了冲击。
所以讨论人类两性关系的美与丑不能撇开爱情和这些规范。你是站在低等动物群中观察人类的性活动。所以你永远想不明白，最终把自己变为低等动物，如猪狗一样。
你不是这样吗？和谁都能交，和谁都快乐，这是畜牲。
男人没爱情的时候，发泄的是兽性。女人没有爱情的时候没渴望，没有渴望的情况下和男人交，甚至去企图寻找快乐，那是她失去了人类的尊严。
当然，这社会上变为畜牲的男人不少，没有尊严的女人也大有人在。这就使人性变得丑恶。而丑恶是黑暗见不得光的。只能给自己，身边的人乃至社会带来黑暗。
比如，你对我的占有，使我失去了人类的尊严。给我本人带来痛苦，也使我的家庭暗淡。
好在我还有修养，灵魂没有扭曲。没有把学生往孬路上带，而有些失去尊严的母亲，把自己的儿女都带坏了。”
“那么人类的性，到底应该服从爱情，还是该遵从社会规范呢？”
“既应该有爱情，又必须遵循 du.社会规范，所以人们都追求有爱情的婚姻，婚姻法也规定婚姻应以爱情为基础。”
“你不觉得爱情这概念太抽象了吧。爱情的定义五画八门。很多夫妻是没有爱情的，随着社会的变革，道德观念在变化，道德规范也就成了软边子的东西。”
“在目前的社会环境下，不可能人人都得到爱情。而人人又得结婚，这虽是一种落后的社会现象。
但没爱情的规律在婚内过活，却能有一个平静的心境。有利于子女的成长和社会的稳定。人类要按你那套理论行事，就蜕变成了低级动物，一代比一代丑恶，世界上就不存在真善美了。”
“超脱了社会规范的情人之间呢？”
真真思索了一会。
说实在的，这个问题在她心里也没有定论，正如同在社会上没有定论一样。
“以我个人的意见，情人之间既有爱情能使双方精神、奋发，能产生力量和智慧，就应该是美好的，就应该是自然界的阳光和花朵。”
真真接着又犹犹豫豫地说：
“婚外情也应该不例外。”
“你真的从没爱过我，对我没渴望吗？”
“你以为在丑恶的氛围里能生产出美丽的爱情吗？”lt;/di
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