莱曼斯倒了杯麦油茶给对方，林叶秋接过来啜了口，香浓滑爽又带着些油味的奇异感觉在嘴里蔓延。
这茶今天他也是首回喝到，好像制作起来也很麻烦的，而且材料也有限，所以只在盛会之类的特别日子里才有。
喝第一杯时感觉味道怪怪的，十分不习惯，喝着喝着竟觉得好喝起来了。
林叶秋不知怎的就想起了现世的酥油茶，不过他没去过西藏，也不知道这和酥油茶是否一样。
“怎么了？在想什么？”
林叶秋抬眼，笑了笑：“没什么。”顿了一下才道，“突然想起家乡的一种饮品，好像和这个有点相似。”
“哦？”
“在我家乡很远有个叫西藏的地方，那里的族民平日吃的一种酥油茶，制作起来也挺费力，而且外来游客头次喝也会觉得不习惯那味道，但族民们却很喜欢，而且会用它来招待客人以示尊重和热情。这茶据说还有一个爱情故事。”
“故事？说来听听？”莱曼斯显得意趣浓厚。
“不是什么好故事。”林叶秋一笑，摇摇头，淡淡道。以前他那腐女朋友对风土民族这些很有兴趣，他便也跟着知道了一些，近来更愈发容易触景生情了。
莱曼斯看着他，静默一会，轻道：“我想听。”
林叶秋看了他一眼，缓缓讲了起来：“具体的想不大起来了，只记得好像是传说中有两个常年争斗不休的部落，彼此仇恨，可一位雌x_i,ng却和敌对部落的一位雄x_i,ng相爱了，雌x_i,ng所在部落的人杀害了那个雄x_i,ng，就在这个雄x_i,ng死者的火化葬礼上，那位雌x_i,ng毅然跳进了火海殉情了。”
莱曼斯低低吸了口气。
“两人死后，雌x_i,ng变成了茶树上的茶叶，雄x_i,ng变成了湖里的盐……而酥油茶就是将放了盐的酥油与茶水一起击打做成的，当西藏族民制作酥油茶时，茶也盐便再度相遇了，衍生出了这个凄美伤感的爱情故事。”
林叶秋的叙述一直很平缓，也很平静。
莱曼斯没有说话，林叶秋也静默了下来，而手里未喝完的麦油茶已经没了热气，指尖阵阵冷意袭来。
林叶秋看着手里的半杯茶，神情有些怔怔的，他突然想起了自身，莱曼斯的情意毋庸置疑，他似乎也不知不觉中越来越信任依赖对方，可他们就真的可以这么一直过下去？
他，毕竟不属于这里……
子嗣的问题，寿命的问题……
他们，不可能一起白头……
而在现世，还有他的牵挂。可他又不知具体该怎么行动……
“小秋……”莱曼斯见他这般神伤的模样，心里不禁一揪，又见他眉宇间的一丝恍惚，一时间竟觉得眼前这人仿佛随时会远去，不由一急。
林叶秋闻声忽然怔了下，抬首便看见了对方眼底的担忧惶急，心中又是一震，顿了下，故作轻松地笑了：“怎么这表情？不过是一个故事而已，你当真了？”
莱曼斯抿紧了唇，幽幽凝视着他，没有回答，这神情居然说不出的深沉，深沉中又依稀带着丝隐忍的纠结和不舍，仿佛看透了什么。
林叶秋见状，嘴角的笑容便僵了僵。
两人都没再开口，良久，林叶秋竟觉得在那样深情犀利的注视下，有丝狼狈，不由得转开了头。
静默中，手上覆上了一片温暖，旁边响起道低沉的声音：“不管发生什么，我都爱你，我都会，保护你。”
作者有话要说：
【酥油茶】：
藏族的一种饮料。多作为主食与糌粑（zan ba ）一起食用。此种饮料用酥油和浓茶（砖茶）加工而成。先将适量酥油（牦牛牛n_ai中提炼的黄油）放入特制的桶中，佐以食盐，再注入熬煮的浓茶汁，用木柄反复捣拌，使酥油与茶汁溶为一体，呈r-u状即成。另一种方式是将酥油和茶放到一个皮袋中，扎紧袋口，用木木奉用力敲打。所以配置酥油茶叫“打”酥油茶。是女主人招待客人的一项非常费力的工作，现在也可以用电动搅拌机配置。与藏族毗邻的一些民族，亦有饮用酥油茶的习惯。
由于砖茶含鞣酸多，刺激肠胃蠕动加快消化，单喝极易饥饿，必须加酥油或牛n_ai，蒙古人一般喝n_ai茶，西藏牦牛产n_ai量不大，普遍用酥油茶招待客人。
历史传说：藏族嗜好酥油茶，有一则民间爱情故事，叙说了酥油茶的来历。传说，藏区有两个部落，曾因发生械斗，结下冤仇。辖部落土司的女儿美梅措、在劳动中与怒部落土司的儿子文顿巴相爱，但由于两个部落历史上结下的冤仇，辖部落的土司派人杀害了文顿巴，当为文顿巴举行火葬仪式时，美梅措跳进火海殉情。双方死后，美梅措到内地变成茶树上的茶叶，文顿巴到羌塘变成盐湖里的盐，每当藏族人打酥油茶时，茶和盐再次相遇，这则由茶俗引发出的故事，具有极强的艺术感染力
第49章 定情节
一年一度为期整整二十天的天佑节是狼族最隆重的节日，大体分为四个阶段，头一个五天是爱侣们的定情节 ，次一个五天是年轻一辈的成人礼，第三个五天便是祭祖节，在这五天中所有兽人必须时时刻刻都保持兽形之态，以示不忘本，最后五天已进入尾声阶段，就比较随x_i,ng了，没有特别的规定，大家可以做自己喜欢的事。
关于天佑节，林叶秋询问莱曼斯后得到的详细解答便是以上这些，但他总觉得对方的神情语气里，似乎还有
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