”沧赵家族借着陛下的隆恩，也由当初的那个整天为怎么带着庄户活下去而愁死了的边区贱民头头一下子成了贵族的荣耀爹，而且也得了陛下的恩典，满门老少都成了有勋位的体面人。赵庄从此开始由贫转富，走向兴盛发达。这又是天子对沧赵多大的恩情厚爱？“
说着这个，正公度心里那个痒痒啊：要是皇帝对我这么好，那该多好啊。赵廉，沧赵？算个什么东西。他们得到了那么大的恩典，而我却居然没得到。我正公度可是官宦人家出身，天生高贵，自身又是何等才华何等高洁品行志向，岂是赵廉之辈能比的？却中进士窝在太学只能当个区区根本不算官的教书先生那么多年........这太不公平了，太屈我才了.......
当年赵廉发迹时，他就有这种强烈情绪，却气运不佳，有苦难言，也不敢得罪赵公廉，一直憋心里这么多年，而今天不同了，终于可以畅所欲言痛快地好好说说了。
在场的读书人以及围观者中不少的也是类似正公度这样的心情。
赵公廉，沧赵，你，你们幸运得意的也太久了，压了天下十几年呐！现在终于倒霉了笑不出来了，这太解恨了.....
骂他，骂他满门老小，狠狠骂，毫不留情，如此才能解憋太久的气。
可惜的是，现在仍然不能真的把他家踩在脚下尽情跺上一万脚，还不能直接把他们跺进万丈深渊.......
”天子是如此厚待，朝廷和大家也是如此友善宽厚对待，可沧赵是怎么做的？“
”仗着庄大丁多和野蛮凶残，加上天子恩赐的权势地位，横行乡里，凌霸整个沧州，耍奇/淫/技巧小聪明，巧取豪夺，从此暴富了。如此还不满足，更不知收敛，把店铺开遍了天下，到处抢占当地优势买卖，耍强权与暴力，大发横财。用巧取豪夺积攒起来的惊人财富，拿出微不足道的一点点对百姓施以小恩小惠，竖立慈悲良善仁义美名，并佐以使人吹捧等其它一些见不得光的手段养望扩大影响，把自己整得仿佛是九天圣人下凡尘一样美好、伟大，沽名钓誉，哄骗天下。“
说到这，他一指赵岳怒喝：”赵二小儿，你自己说说，若不是你家不知感恩，肆意逞强作孽，又怎么会落到如今这样债台高筑再次陷入贫困窘迫的境地？你家若真的那么仁义可敬，又怎么会在如此困境却没有得到天下人的同情和帮助？“
这家伙说得好有道理的样子，赵岳竟感觉无言以对。
总不能直说：我家把自己抢了，不是真落魄了，相反，更豪富了，我家把世界抢了，钱多得没处花去。而没人同情帮助是因为，你，你们，还有还在宋国的全天下人都是只沾便宜不记恩的翻脸就不认人的形形色色坏蛋。
赵岳无语地瞅着正公度。
正公度敏锐感觉到了这一点，
他越发得意，随即铿锵有力地总结道：”作孽太多，自有天罚。你家遭难，这是天意。“
下了这么有力的结论，他又冷笑说到：“你家恃武逞强惯了，卖弄忠勇坚强美名搏取天下人的敬仰惯了，到处竖敌，仇家太多，又总喜欢借打辽国的名义扬名，践踏了辽邦的上国威严，结果和辽国结下大仇，成了辽国的心头大恨，又因富可敌国的无数财富所招祸，赵庄在今年遭到辽军重兵攻击抢掠，紧跟着又遭受贪婪狡诈之极的海盗洗劫，此灾，本是你赵庄自己引来的大祸，自己的事，应该你赵庄自己抗，却空狂妄自大没抗住，不怪自己，反而怪沧州军不管赵庄......岂有此理。”
赵岳本不会对这老家伙的言行生气。
内斗传统嘛，向来是翻脸敢说，颠倒是非，混淆黑白，为达到目的不惜恶毒无耻之极。正公度此刻也不过是很传统很标准的极力表现。
但是，正公度理直气壮一口咬定:赵庄之灾是赵庄活该倒霉，兵灾就应该自己抗，和官府无关，这调调，赵岳还是不禁心头火腾，起来了，怒了。
万民向国家交税纳粮，为国流血流汗、牺牲生命在内的一切，都是应该的，是万民必须尽的责任，不尽不行。国家，或者说是朝廷要不要保护万民，这就不一定了，不是义务，更不是责任，愿意保护就保护一下，若是感觉不划算，不愿意了或是懒得作为，那就不必保护，死的贱民再多再惨，那也仅仅只是个数字与字面几句文字汇报而已，不必真在意。简单地说就是：你必须为我牺牲一切，但我不必为你做点什么。正公度要表达的其实是这种意思，或者说是这种心态。
而这种心态却正是坐江山久了，高贵惯了的统治阶层的惯有心态。
尽管早在孔夫子时就清晰表达和强调过百姓、民心对江山的重要。唐太宗也明确说过百姓与统治者的水与舟的厉害关系，历代统治者也不是不懂，早就懂了，但只要享受江山久了，高高在上飘着俯视众生习惯了，就必然视万民如草芥。
统治者凭什么敢对万民如此傲慢！
陈胜、吴广可是早就喊出：天下将相，宁有种乎。