这时在座的令飞扬和马英不解的看了看杨妙真元帅和李慕渊，似乎对他们俩的话觉得难以接受。
而此刻的完颜尘和尚，则是饶有兴致的看着大帐中这些元帅大将眉来眼去，似乎觉得这一幕很有意思。
完颜陈和尚还是很聪明的，在史天泽这件事上，杨妙真和李慕渊确实是跟令飞扬他们的感观有些不同。
其实这里边的原因也很简单，就是因为杨妙真和李慕渊都是统帅沈墨的亲传弟子。
他们在承袭了统帅的思路之后，实际上在思想层面已经和这些古代人有所不同了。
这个时代的人往往都是爱憎分明，他们认为的好人和坏人，其实完全取决于对方跟自己是不是一个阵营的。
这就像当年杨妙真造反的时候，金国人觉得她是反贼，而南面的大宋则是觉得杨妙真忠肝义胆是个不错的人，这就完全是因为立场不同才得出的结论。
不信的话，你让杨妙真到大宋去造个反试试？
保证她立刻就会成为大宋人心中的反贼，反而在金国那里又成了好人了！所以这个史天泽原本不是什么金国大臣和将领，他跟随父亲投降蒙古的举动，也不过是见到蒙古人更强盛所作出的决定罢了。
其实古人对于国家的观念并不像现在那么强烈，对于那些大地主来说，谁当皇帝我都是一样交税。
而对于那些儒生来讲，反正不管谁来坐江山也都要我去当官治国。
而当他们面临取舍和选择的时候，往往考虑更多的是自己的家族而非国家。
所以史天泽做出投降蒙古的决定虽然不见得正确，但是在古代人来说却是最常见不过的事。
至于马英和令飞扬之所以看不惯史天泽，实际上是因为那家伙是自己的敌人，眼下两军之间正要交战的缘故。
所以这俩人是属于爱恨分明，谁跟我对着干我就讨厌谁的那类人，他们当然也没错。
……等到这场军事会议开完后，杨妙真和史天泽这场河间府大战也即将拉开序幕，不过在这之前倒是发生了一件很有意思的事。
在河间府以南有个地方叫做献州，此地在现代叫做献县，它正好横在杨妙真的军队与史天泽的河间府之间。
之所以它进入了杨妙真的视线，就是因为此地有一支不归史天泽管辖的武装。
它是蒙古人的一个奥鲁，按照杨妙真军中的参谋预计，它早就该撤走了。
可是当他们进军到这里的时候，随即发现这个奥鲁居然还在！这里边说一下奥鲁是什么，如果翻译成汉语的话名字叫做“老小营”，意思是里面上有老下有小，实际上就是蒙军的家属居住区。
换句话说，在这附近的蒙军如果有随军家属，就会放在一个营地里集中管理，这个地方就是奥鲁。
通州军参谋判断它会撤走是有依据的，就是因为蒙古人应该不会把自己的家属顶到前线上去。
当蒙军一发现通州军进兵到了此地，肯定就会把老小营向后撤。
可所以当侦查兵发现那个老小营里还有蒙古人在行动，并且报告给杨妙真的时候，杨元帅也是非常诧异。
见到杨妙真疑惑不解的样子，这时众将中有一个人走了出来，抱拳向着杨妙真说道：“既是敌情不明，不如让末将过去侦查一下，看看到底是怎么回事？”
杨妙真一看，此人正是那个胖乎乎的萧高六六。
看他穿着一身将校盔甲，身上却还是显得多少有点窝囊，活脱脱一副怎么看也不像军人的样子。
就见萧高六六接着说道：“若是有敌军在那里驻守防御，我此去就查清楚人数马匹装备情况，和对方将领的姓名后再来回报，元帅到时再做决定也就是了。”
听了他的话，杨妙真也暗自点了点头。
如今的杨妙真早已不是当年那个稀里糊涂的义军女将，她对自己手下的能力和秉性，也是非常了解的。
就以这个萧高六六而言，他看似面团儿一般的人物，横竖都不像一个能打仗的人。
但此人实际上忠心耿耿、聪明绝顶、而且勇烈非常，是“人不可貌相”这个词的典范人物。
这次他主动请缨过去侦查，杨妙真也觉得他一定能胜任。
于是萧高六六就带着几个侦查兵装成马贩子，他自己脱下军服换上了一身老羊皮袄，就这样出发了。
等一天后萧高六六回来交令，他换了一身装束，回到军帐中汇报此行的经过时，杨妙真等人却是越听神色越凝重。
……根据萧高六六讲，那个老小营确实是没撤走。
而且看他们的样子似乎也没有严阵以待，准备打仗的模样。
反倒像是丝毫不知道通州军即将来临。
那个老小营里住着蒙军将士的媳妇儿孩子、奴婢仆役、大概总人数有两千人上下，其中绝大多数用通州军的话来讲，都是非战斗人员。
因为精壮的汉子都在军队里，不可能在老小营里像母鸡孵蛋一样耗着。
据萧高六六讲，这座老小营占地面积甚大，设在献州城外十来里远的地方。
营地的外面是一片木头栅栏，圈起了马圈般的大院子，里边则是一片片的蒙古包。
在营地周围的操场上还放牧着牛羊马匹，这群老小营里的蒙军家属在这片内陆地区，还是以草原上一贯的生活方式，在那里放旁若无人的放羊牧马。
同时营地里也和草原上一般，用大马车围成了古烈延。
营里的人照常挤奶煮茶
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