奥利弗点点头。尽管之前在维多利亚号上发生冲突时，并没有遭遇，但他也认为指挥部一方还是有些好手的，无非是见凯恩实力强大，不好揉捏，只要闹的不是太过，就睁一眼闭一眼，而不是不计代价死磕，毕竟他们做事有多不讲究，自己心理应该是有点数的。
这时就听凯恩又说：“我认为制约这类能撑起庇护结界的人的因素主要来自三个方面。最重要的就是时间。时间耗的久，谁都撑不住，三天内是一个档次，一周内是第二档，半月内是第三档，之后就不用划分档次了，能提供半月以上群体庇护的，在维多利亚号上不存在，否则我在登船时就能察觉。”
如何察觉，凯恩没有深说，实际上主要指标是灵魂强度。能在不断深化的噩梦环境中提供群体庇护的，其灵魂强度得是半神及以上级别，达到这个层次，可以相当程度的抵消法则的压制效果，如此才能持久的提供庇护。
或者与他的薪王战职类似，通过燃烧魂力，以牺牲自我的模式，支撑庇护效果。
凯恩不觉得这个世界有薪王类战职的超凡者，他并不觉得这世界缺乏牺牲自我、成全他人的人，而是不认为有薪王之类的技术体系存在。
要知道，最有可能诞生薪王这个级别的技术体系的超凡组织，就是邪神信徒。而邪教之所以是邪教，一个重要标志就是人人自私，哪怕信仰再狂热，也是有所求的，甚至越是狂热，所求越大，这样的组织氛围，很难衍生出有牺牲特质的战职，被牺牲的倒是一抓一把，专门骗那些被贪欲蒙蔽的蠢笨者，不知不觉间成了祭品。
而被牺牲的技术体系，和主动牺牲的技术体系的最大差异在于魂力的能级和利用率不同。简单的说，后者就好比高标号的燃料，可以燃烧更充分，释放出更大的威能，能作为高级术法的动力源，而对低级术法也有强化加成。
被牺牲者的效果相较而言就要差很多，这也是为什么火柴人的焰力远不能跟他的焰力相比的原因。
凯恩继续给奥利弗分析：“制约之二是环境。虽然四大元素都有各自的庇护之力，但在希诺岛，风和水已经被莎布和克苏鲁变向的占据了，魔力的聚集很成问题，威能也会大打折扣。我之前能让科菲他们撑起一个小结界，跟我以精神力为柴薪的技术体系有关，属于特殊情况。也就是说，救援舰队的那些超凡者中，真正能帮的上忙的，应该是亲近大地的、且达到能长时间开启庇护结界水平的超凡者。”
奥利弗哂笑：“据我所知，维多利亚号上唯一符合要求的，就是穆迪的兄长法奥，他们选择了站在我们这边，是那些人的不幸。”
凯恩对此没有评价，而是继续分析：“制约之三是人。我个人认为，拿到尽可能多的资源，比如说魔力结晶，法器，然后选择强力队友，精简队伍，远离群体，是熬过接下来的一系列危机的最佳选择。从抉择到落实行动，那些人有10个小时的时间，也就是今天从天亮到天黑的这段时间。除非是能让每一个普通成员都发挥出巨大作用，否则抱团取暖约等于作死，因为群聚的人类，其灵魂力场所产生的能量波动，在孽物看来，就是夜晚草原上的篝火。”
奥利弗问：“当初我们遇险，是否也符合这个逻辑？大船上的人最多，所以最先遇害，a组那边先后投入了不少人力，且作战状态下个个魂力活跃，所以第二，谋定而后动，且让最易产生过激情绪的普通人（迈克中士和艾利克斯下士）留守的我们最后。”
“嗯，有一定的关系，但不太一样。毕竟那时候还是边缘世界的特性，而不是噩梦世界的特性。”
奥利弗又请教了几个问题，便回船舱向塞缪尔汇报去了。
凯恩继续在甲板上看风景，海上开阔而又不失雄浑的景象让他的心情好了不少，多日来的压抑也差不多一扫而空。
从解谜的角度看，整个事件可以说是大失败，各种乌七八糟的半半截子线索像乱麻般彼此纠缠，但他并没有为此感到纠结。
他关注的重点不在于这些谜团。
况且在旧日支配者的世界，不自量力的探索真相，等于作死。
至于怎样才算是具备了探索真相的资格，丧气的说，不存在的。
俗话说，科学的尽头是神学，神学的尽头是哲学。洛夫克拉夫特式的哲学，在本源世界被称作宇宙主义，它的核心主旨主要为三点：
1，不存在能被人类完全认知的神性。东方式的说法就是燕雀安知鸿鹄之志。
2，神级的存在对人类毫不关心。
3，人类毫不重要，既不是最初的，也不是最后的，更不是最特别的。
由这三大主旨，凝结出了洛氏恐怖的三大精髓：
1，人类的主流思想没能认识到自身的渺小，更高层次存在的冷漠，以及宇宙的本性。
2，长期独立于社会外的个体，有概率以更长远的目光、宏大的视角，一瞥真相，但这么做往往会导致其疯狂。
3，抛开那些学到的知识和技巧，神秘事件参与者只有极其微小的概率影响到事件的主要进程，又或揭露真相。并且即便产生影响，往往也是暂时的，又或导致更严峻的灾难性影响发生。
说到底，
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