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第三百七十八章 理学讨论(2/2)

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生,或者无善无恶,未知天理。饥则号,饱则睡,便溺不以时。”

张载皱眉道:“你的意思是,人与禽畜并无区别?”

苏油笑道:“非也,人与qín_shòu之别,在生而有情。”

“情之始,为亲亲,故孔子以孝为众德之始。”

“其后实践受教成知,其情更发,渐有爱憎好恶。”

“所好者亲之,所恶者去之,取弃之间,自性渐成。”

张载轻轻点头,这理论似乎也有些道理。

苏油继续说道:“所谓天理人欲,其实皆本于情。情之上者,由亲亲而亲人,所谓老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。是为天理,是为善。”

“情之下者,由亲亲而亲己,所谓拔一毛利天下而不为,宁我负天下,天下莫可负我。是为人欲,是为恶。”

这个理论似乎也言之有理。

苏油继续说道:“然人非至太上,皆不能忘情。有情,则有理欲之根。是故君子不能免人欲,而小人亦有其情理。”

这理论就有些出奇了,张载摆手道:“此语有些过了,我自谓非夫子之道莫行,也做过一任知县,任上谆谆教导百姓睦邻亲爱,敢谓无私,难道也有人欲吗?”

苏油笑道:“自幼与油共处者,凡五十四人,所亲者七子,最宠的是我家小妹。横渠先生所教众学生之中,一无偏私否?”

张载看了李复一眼,不由得喟然长叹:“以夫子之仁,亦笃爱颜回,何况吾辈。”

苏油合掌笑道:“正是如此,因此才有修身之道,恶欲如庭芜田稗,嬉则日毁,需昼慎夜惕,时时除之!”

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