“这香怎会如此神奇，竟然能够令得腐肉重生，白骨生肌？”
李柃见状，不由得震惊了。
又再经过一番试验，他终于确定，此香的确拥有着堪称神迹的奇效，能够实现真正意义上的肉白骨。
它的作用原理似乎是反过来吞噬己土太岁的孢子，将其作为营养，反哺正常的血肉。
“我早该想到的，世间万物相生相克，大抵就是这般……
己土太岁本来是腐生和寄生兼具的真菌，它本身也需要维持生命的活动，拥有高强度的活性灵蕴。
这种活性灵蕴就是对抗腐化的关键，提取出来的时候，甚至能够反过来克制己土太岁本身！”
李柃怀着几分激动，看着几只原本已经高度腐烂的僵尸兔都恢复成为了刚刚死去不久的模样。
虽然仍旧一滩烂泥，被人砍了好几百刀的肉糜模样，但是已然可以看见兔形，并不像过去那般无法辨认。
“如若这种僵尸兔能够保留大体形状，不至于令得肠肚肺腑等器官散乱，岂不是连起死回生都有可能做到？”
李柃想起僵尸一类存在的种种，以及赵无言尸化多年都能保持着生机的事实，一个大胆的猜测生了出来。
当年那位发现己土太岁的散修高人，真正想要探寻的，就是这一秘密！
他可能是在某种意外的情况下观察到了这种白骨生肌的现象，但却没有自己这般闻香的天赋，能够准确判断其有效成分和作用机理，因而苦苦追寻，都未能再度成功，反倒是在常年的接触之下中毒至深，丧失了性命。
扶幽城主和阴长明意外获得此物，依循其留下的资料去追寻，同样也未能抓住本质，甚至因为贪图炼尸，制造黑魔僵之故，在错误的道路上越行越远。
世间万物，本质最为关键，不得其门而入，无论研究多久也不会有成果，而此物为香，其所呈现出来的气味和香质，还有肉眼不可见，神识不可察的香魄，恰正是其关键。
至于这种生死人肉白骨的神奇之效……
李柃不由想到了拾遗记中的记载。
“昔燕昭王二年，波戈国贡茶芜香，焚之着衣，弥月不绝，浸地则土石皆香，朽木腐草莫不茂蔚，以熏枯骨，肌肉立生。
当中描述，弥月不绝，浸地土石皆香已属夸张，朽木腐草重新生长出来，熏染枯骨，使得枯骨上面肌肉重生，更是足可堪称神异了。”
李柃原本是不信这等事情的，但在此一修仙世界见到，也不得不叹服，天地灵蕴之奇妙，竟然能够生长出这么一种东西来。
裴侍郎交付给自己的万国风物志都未曾收录过此物，暂时也不知其名。
“这种异香几如传说，干脆就依传说叫做茶芜香吧。”
之所以不称作太岁香之流，是为和一些祈福消灾的愿景区分，否则容易让人误会为拜太岁所用。
很快，李柃再次点燃此香，感受着其香魄蔓延，再度进行熏染僵尸兔的试验。
这一回，不止因着己土太岁而生的黑魔僵兔，就连过往尸仙宗魔道毒功所炼制的僵尸兔也生长出肌肉了。
催动剑气割伤活兔，同样在其熏染之下飞快痊愈，显示出了强大的再生能力。
它果真超脱了凡俗香品，拥有堪比灵材的奇效！
李柃据自己所知生出了一个大胆的猜测：“当年那位发现此物的散修，似乎准备利用己土太岁转化黑魔僵的寄生原理改造自己肉身，再利用此物重焕新生。
如若能够保留黑魔僵的特性，但却又恢复正常血肉活性的话，那就相当于拥有了不知疲惫，不知伤痛的强横道体，甚至可以凭此获得血肉衍生之能，拥有不可思议的恢复能力！
这对凡人而言，的确是足以延续生命之火的强大体魄，活个千百年完全不成问题，如若寻得修魂之法，甚至可以如同结丹，元婴那般长生。”
但如此施为，存在什么隐患，重生过后的新机体是否会再度崩溃，这些仍然未知。
李柃只能一边查找自己从异闻司处获得的资料，一边尝试继续研究。
李柃也旁敲侧击询问了一番九公主，打探有关道体筑基和肉身改造之事，包括老祖曾经应诺过的，修成元婴之后为他淬炼凡体，重塑五行。
他早已知晓，老祖倘若修成元婴，就可以为自己淬炼凡骨，但此事并非凭空施为，自己五行缺金，需要先寻一二金灵根之宝材，将其中灵根提取出来，植入身躯。
此物也并非越强大越好，而是要视体内其他灵根资质强度，以及契合相性而定。
如此施为之后，本质上是在自己体内植入了一件能够帮助祭炼灵气，平衡五行的法宝，倒不用担心留存老祖法力，会有什么后门之类杞人忧天的事情，那完全可以筑基之后另行祭炼，用自己的法力替换掉。
真正该担心的，是从此之后，自己炼气修行，都得依循此行，匹配其相性，效率来进行。
宝物的品质决定了未来修炼的高度，道体肉身仍旧要受其限制。
当然，比起夺舍之类的法门，这种办法始终还是要好上许多，平常也体现不出差别，只是突破大境界之时才会显现出来。
如今看起来，这种做法似乎和被己土太岁寄生之后消化孢子，转化成为自身养分的做法有着异曲同工之妙。
区别只在于，一个是利用高阶灵材和大修士的法力过桥，一个是神异奇物的精巧替换。<
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