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烧水煮羊肉时，王爷问起吟儿：“可知你惜音剑为何能够涤荡饮恨刀魔性？”
“……为什么？”吟儿当然不知道她的剑能舞出镇魔曲，对于她而言，音律应该是燕落秋琴弦里出来的声音。
“我听战狼说起过你与林阡合力战他的情景。”王爷怕她不能理解大音希声，于是换个说法对她陈述，“林阡与战狼单打独斗常常神游过度，摒弃了诸我却也忘却了本我，然而那‘本我’是属于林阡的‘道’，必须固守并且与洗髓经相融才能到达饮恨刀的第八境界以上，可是，战狼剑境里的佛寺钟声却把他的道压制、搅乱、干扰，于是只能在空明和浑噩的一线游走、在抓住本我与全部忘记的左右摇摆，令他‘感觉得道倏然又在道之外’。”
她见水好像烧开了，揭开锅等候汤汁发白，听着听着，感觉懂了倏然又不懂了。
“你入局后之所以能顷刻就令他寻回本我，是因为你剑中的平和之气，能够与他的道互补。”王爷继续说。
她一怔，想起先前风花雪月和反风花雪月在她剑上同时施展，却如阴阳、正负相撞之后明明应该湮灭却偏偏给她加强，当时林阡对她灌输：“阴阳相撞而生平和之气，阴阳是你之所失，平和之气便是你之所得。”林阡也提到过这个平和之气，其实她在河东冥狱里打白虎时已经获得。
王爷见她失神，知道她开始懂了，不管那与林阡有无关系，立即给她继续说解：“‘平和’二字是易经和道德经的最重视和强调。我理解的是，自从你的剑法得到了平和之气，你的剑境便自然上升到了‘无声之乐’而接近于‘至静之极’，那是庄子.天道中所描述的虚静、永恒、和谐、通乎天地万物的境界。‘天人相和’，看来便是属于你的‘道’，不过，还欠些火候。”
当他从阴阳平和自然过渡到大音希声时，她一知半解，忘了有没有给羊肉撒盐，所以又撒了一次。她当然迷糊，为什么林阡的道是他自己我却得跟天去相契？吟儿对剑法固然悟性很高，但听一些高深哲理时总是缺一根筋，这一点，单行寨主最清楚。
“来，先劈一剑。”王爷指着巨石群说。
“啊……”她望着不远处塞满的庞然大物没信心，但还是愣着头皮冲着山石挥斥了一剑，立竿见影……没有多远。
“你且仔细回味琢磨，过片刻，边吃一边思考如何将我讲的这些道理化入剑法，吃完后再去劈一剑看看远了几尺。”在她做菜时他与她又讲了一些易经和老庄的哲理，到饿的时候，他便不再开口。
寻常这道菜需要炖上三个时辰，不过托凌大杰的福很快又能填饱肚腹，尽管余震不断，他仍安之若素：“张神医，今日本王借花献佛，让你尝尝暮烟公主的手艺。”
“好啊……”那老医生兴致勃勃地来，吃了一口差点倒……医者不能自医啊……
这顿咸死人的会宁羔羊肉，令吟儿实在没法一边吃一边思考……齁得不行立刻就要去劈，却比适才远了没几寸。
“你所理解，‘道’是什么？”完颜永琏却继续吃，一口汤都不想剩，一边下筷一边指点着这个气急乱舞的女儿。“道……”她搜肠刮肚，考试的时候一定要对考官投其所好，“易经上说：一阴一阳之谓道……”
“我觉得魏晋有人解释得好。道者何？‘无’之称也，无不通也，无不由也，况之曰道，寂然无体，不可为象……”他提示说。
她暗暗领悟，觉得这句话倒是深入浅出，点头：“道就是‘无’，寂然空旷，没有形体。”
“所谓阴阳，在‘无’的状态下是一样的，阴从阳生，阳从阴生，你若能在一剑无式的‘无’字深化，便必将更熟练地掌握平和之气，从而使你剑境能真正的至静之极、大音希声。一旦你参悟到这些真谛，何愁不能具备除了至快至幻之外的至稳至狠？”他微笑，看她似有所悟，给她更为具体地深化剑法内涵。
“那么，该怎样从‘无’深化？”吟儿忙不迭地提剑使了几招，回味之时依稀有了些手感。
“一切事物的形体，是使它不能永恒的累赘，只有忘记形相的才能控制形相。”他简单以树枝在地上写出几个大字来，她看见“非忘象者无以制象”“至神者寂然而无不应”等等，不知是不是父亲也爱显摆？怎么字体还不一样呢？无暇再有杂念，她忽然记起这和饮恨刀的物我两忘相通相契：“忘……”
一霎回到河东初见燕落秋的柳林镇上、她陪林阡一同在清河旁边观景，林阡对她说怀念长江三峡，形容说“呼吸都和江上清风融为一体”她能理解，可为什么林阡还说了一句“身体都被山间明月化为乌有”她匪夷所思……
可现在，她好像体验到了这个化为乌有的感觉……
“就像下棋也是一样的，地有形天无形，以无形之象落于有形之身……”吟儿倏然思绪飘远，浑不觉自己已无心又使出几剑，更没发现父亲的眼中显现出越来越多的欣赏之意，她一边舞剑，他一边定义：“静而与阴同德，动而与阳同波……以虚静推于天地，通于万物，此之谓天乐。”
他刚念完，她倏然醒，剑气刚巧贯彻刃上，无需他下令“再试”，飞电过隙般直穿巨石群，岂是比先前长了几尺，分明几丈有余！
他望着这把才将稳性狠性提升一小
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