彭舟的思想观念还是没有转变过来，觉得自己是穿越重生过来的，跟这个彭舟是没有关系的。所以！跟彭渔也没有关系，跟这个娘亲也没有关系，跟姐姐彭鳗也一样没有关系。
真的！跟这个世界上所有人都没有关系！
要是他整个大活人穿越过来就好了，不是魂穿就好了。那么！就真的跟这个世界上的所有人都没有了关系。
可他不是！他是魂穿过来的！
他这个彭舟魂穿寄宿在这个世界上的婴儿彭舟身上，因此就有了爹娘和兄姐，就与这些人有了关系。你不承认都不行，就是事实。
而你要是说自己没有爹娘长辈、兄弟姐妹的话？别人会杀了你的，认为你这人是畜生。只有畜生，才会六亲不认。
正是因为这个原因，彭舟才决定把这些事情都一一解决了，与这个世界上的人都没有关系了，然后就去隐居。
把娘亲救出来后，带着娘亲去隐居。
戴子对自己有过救命之恩和养育之恩，所以！跟他在一起隐居。照顾他，给他养老送终。
彭渔也救过他的命，他也是要报答的。最好地报答就是：开导他，让他放弃现在的想法，放弃在秦国的军旅生涯去隐居。
你是个小人物，为什么要冒着生命危险去打仗呢？去为秦国打仗呢？秦国就能统一天下？秦国统一天下了天下人民就有幸福？
是不是这个道理？以前的周朝呢？不是一样推翻了商朝建立周朝的。结果呢？也只是给人类带来一时的幸福。周朝！也就鼎盛了一段时间，最终又回归了，社会又乱起来了。是不是？
如果你看清了历史，那么！你的一切努力都是徒劳。既然如此！你又何必去秦国当兵，为秦国打仗呢？是不是？你这不是拿着生命开玩笑么？
你要是在打仗中死去了，你的人生就结束了，是不是？难道？你的人生就是来打仗的？
既然一切都是徒劳，那又为什么要去徒劳呢？
所以！你还是跟我去隐居吧！
彭舟觉得自己能做的，也就这些：劝说彭渔放弃现在的想法，改变自己的人生观。然后！跟自己去隐居山林。
只有我们活着，才能享受人生！享受属于我们的人生。
至于姐姐彭鳗，彭舟是放心的。
他得知的情况是：姐姐彭鳗现在过得很幸福，生活很平静。她与洛公子生养了三个娃，两个男娃一个女娃。洛主子胆小怕事，不管秦国朝政，不参与公子间的权力争斗，一心过自己的小日子。
只要洛公子不参与朝政，不参与公子间的权力争斗，不去竞选太子，那么！他的一生就是平安的。洛公子平安，姐姐彭鳗也就平安，她们的娃以及后代也就平安。
一切准备就绪，在彭渔的带领下，彭舟跟着去往魏国的都城大梁。
彭舟虽然穿越重生到这个世界来了十几年，可他真正在这个世界上生活并没有多少年。也就在戴子那里生活了两年，以及这次回来的这段时间。
其他时间，他都是在心界中度过的，都是在庄子身边度过的。
所以！彭舟对战国这个时代，还并不是很熟习。不！是对现实生活、环境并不熟习。
在庄子那里，庄子整天教授他生存学，讲解战国时期的情况，可那毕竟是理论，是纸上谈兵。只有你接触了这个社会，生活在现实中，你见到的、感受到的，才是真实的。
离开魏冉管辖的陶邑地区，就进入魏国的地盘。
陶邑上面是什么情况，也是可以想象的。不过！陶邑在魏冉的治理下，还是很有特色的。这里除了一切按照秦国的律法办事外，在解放初期，魏冉自作主张，给予了当地平民百姓很多优惠政策和补贴。
结果！深得民心。
在这个乱世中，虽然人口很少，可要是哪里有惠民政策，愿意迁徙过来的人还是很多的。
因为魏冉采取了一系列优惠政策，结果吸引来了许多落户的人。结果！陶邑的人口很快就上去了。
因此！陶邑这边，不仅农业很发达，商业上面也一样很发达。本来！陶邑就是一个商贸很发达的地区，结果这里并没有受到多少战争的影响，仍然一样发达。
特别是农业方面，熟地（连连耕种的土地称为熟地）基本上都没有空的。另外！还有不少地方因为人口过多而开垦了不少新土地。
离开陶邑进入魏国地界后，情况就不一样了。离开陶邑后进入的虽然是魏国的土地，其实都是才灭国并没有多久的宋国土地。
宋国在末代君王宋康王时期，人口就锐减了。之后的宋国土地，就跟无主之地一样，今天是齐国的，明天是楚国的，后天又是魏国的，再后天也许又变成韩国或者秦国、赵国的。
因此！原宋国的子民，死的死了，跑的跑了，留下来的并没有多少。所以！原宋国的土地上，几乎是荒芜一片，几十里都难得见到一户人家。上百里才能见到一个村庄或者是集镇。
彭渔来回这一段路多少次了，自然是知道路况的。所以！他们都带了很多干粮。而且！一行人还要自带锅碗瓢盆。不然！你路上可能就要饿肚子。
在住宿方面，无须废话，自然是露宿野外。只有运气好的时候，才能住宿在路边废弃的房屋内。真的！遇上这种情况，都算是奢侈了。
经过多日的行程，才到达真正地魏国地面。
到达原本就属于魏国的地面后，情况就有了不同。魏国的
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