“暗龙神?”罗南眨眨眼,“那是什么?”
“这是阪城传统神话中的水神之一……”
“阪城这边存在超自然神明吗?我记得畸变时代后,各个文明宗教的‘转化率’很感人……咝,脊椎上可以再吃点儿力。”
蛇语仍无言语,只是应声加力,务必要让罗南满意。与此同时,她也在悄然观察,毕竟头一回与罗南在现实世界长时间接触,贴近最真实的形象,和云端世界强势主宰的压迫力大不相同,需要再体会、再结合、再修正。
罗南能够感受这份暗中观察的意念,也由蛇语去。他很享受蛇语的服侍,但这不代表他要摆上位者的那些臭架子,喜欢就是喜欢,舒坦就是舒坦;同样的,对知识性的信息,不知道就是不知道,感兴趣就是感兴趣。
在罗南的带动下,殷乐不自觉也进入了授课的角色,反正前期功课做得十足。她打开了虚拟工作区,展示收集的资料,划出重点:
“这里面涉及到了阪城当代教团神社超凡力量的根源的问题。按照阪城的神道传统,大泽神社并非是供奉暗龙神的总社,照他们说法是,他们供奉的是从总社请来的暗龙神之‘荒魂’,代表着神明粗暴、勇力的形态,大概类似恶念分身之类。
“所以,确切的说法是‘暗龙神荒御魂’,形象和神力,都与神话传说中的‘暗龙神’有所区别……这份区别非常关键。”
阪城的神道传统比较复杂,殷乐只是大概介绍一下,重点也不在这里。她再次切换界面,虚拟工作区中,适时显现了供奉神明的比较图。
“暗龙神”是比较传统的东方古龙形象,略有变动,但还能接受;可另一侧的“荒魂”模样,就比较荒诞了。
“哦,什么啊!”
让罗南吃惊的,是一只颇为狰狞的怪物,整体轮廓看上去像一头水牛,然而四肢结构,却更像是昆虫的节肢,尖锐曲折。身躯低伏,姿态更像是蜘蛛模样。
“这个荒魂的形象,更类似于列岛古传说中的‘牛鬼’,属于妖魔类,但这边本来就是妖魔、神明经常互换,民众很容易接受。
“当然,这也不是什么妖魔,而是阪城周边存在的一类畸变种,大概是为了贴合阪城传统,这里的畸变生物学家,仍将其命名为‘牛鬼’。它们活跃在阪城临海区域,属于水生物种,但也经常顺着河道潜入北部山区捕猎,大多数独往独来,活动范围很大,危险性也很高。”
“畸变种和神明……好像有点儿耳熟!”
罗南感觉这段有些熟悉,他在蛇语的揉捏下轻轻晃着脑袋,检索记忆中的信息:“对了,阅音姐给讲过。”
那是刚进入里世界圈子不久,夏城分会安排的一系列常识课。何阅音讲的是《灵波网内外的世界秩序》,主要内容是里世界和世俗世界的势力分布,以及运行时的系列明暗规则。阪城这边的情况,确实提了两句。
殷乐停下来:“那么……”
“继续讲,继续讲,尤其是畸变种和神明‘互相成就’,大概是这个吧,我差不多也忘光了。”
“是。”
殷乐做了个深呼吸,按照罗南划定的范围,稍做调整,继续她的讲解:“所谓的‘互相成就’,其背景就是:畸变时代到来后,在废墟上建起的阪城,成为列岛上唯一的大型都市,也基本继承了列岛文化。可在超凡力量出现的前些年,其神道传统,似乎并不具备能够产生出起凡力量的土壤。直到某个出身于传统神社,又极具疯狂因子的能力者,做了一个不可思议的实验,当然也可能仅仅是突然的神智错乱……
“他通过祭神仪式,将自家神明与当时正在列岛周边肆虐的某个强大畸变种,直接联系起来,对其顶礼膜拜。而且真的实现了关联,得到了反馈,形成了某种共生关系,也由此使那一神社的多名世俗神职人员,一跃成为能力者。
“不管起因如何荒唐,终究是给阪城的传统神道势力,开启了一个通向超凡层次的大门。畸变时代,固然是群魔乱舞,却也比较符合一贯具有‘泛灵’信仰的神道传统。山石草木鸟兽,乃至魂灵怨念,都可成精成怪,很有群众基础。
“有上亿民众的信仰基础,有超凡力量的实质反馈,这一体系做大做强,也是理所应当。至此,阪城周边教团大兴,各类神社林立,成为了有名的‘万神之城’。”
罗南听得连连点头:“这下我就想起来了。拿畸变的鸟兽、草木当神明……应该是以之作为特定想象力集合的寄托吧,如果精神层面具备了可称为‘构形’的规则,再有具备超凡力量的畸变种作为平台和载体,实现从零到一的飞跃,也就成为可能。所以说,只要基础条件具备,超凡力量的形式是很灵活的。”
“先生说的是。”
殷乐附和了一声,继续道:“只不过,阪城的神道体系也有极大的弊端。那些所谓‘神明’,根子上还是畸变种。尤其是它们大多野性未除,有的浑浑噩噩,有的阴狠凶残,要供奉起来,长期为教团所用,并不容易。
“一些小型教团,摄末神社,经常因此遭到反噬,体系崩塌。当初第一个吃螃蟹的神社,如今已经湮灭不闻。而阪城虽教派众多,可真正成气候的,也只有一个‘天照教团’。偏也只有这一个,并不是神道传统的路数。”
罗南就笑,像血焰教团这类的“理念教派”,自具优越感,看不惯阪城这些野狐禅
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