这么几年以来，水父水母早就知道谢茂和衣飞石是那种关系，不过，两人决定结婚，还是让老两口非常惊讶。水父在厨房做菜，水母则忍不住问：“那你们能领证吗？还是去国外结婚啊？”
“我们会做一份公证。”衣飞石向水母解释，“从法律意义上明确我们彼此的权利和义务。”
“这条路很难的啊。”水母轻叹。不过，她又含笑看着衣飞石与谢茂，说，“像你们这样优秀的人，若是都不能走通这一条路，别人就更不行了。孩子，阿姨祝福你们。希望你们白头到老。”
在水家又吃了一顿饭出来，谢茂与衣飞石没有乘车，牵手走在京市街头。
昏暗的傍晚，被晚风裹挟的街道，所有人都行色匆匆，无暇他顾。
谢茂戴着帽子，衣飞石围着大围巾。他俩牵着的手揣在了谢茂的大衣兜里，路边车水马龙，一片人间气息。
“是不是太仓促了些？”谢茂突然问。
“嗯？”衣飞石一时没反应过来，“婚礼吗？”
“随口一说就结婚了。我好像也没有问过你的意见。本来想在杭市举办婚礼，为着某些考量，又挪到了京市。委屈你了。”谢茂在兜里握紧衣飞石的手。
“没有没有。”衣飞石连忙否认，他早就想结婚了，订婚时就想结婚，这是梦里才有的妄想。
“在哪里结婚都一样。谁来参加婚礼也无所谓。”
衣飞石靠着谢茂，半边脸都有些酥麻，“只要是和先生结婚。”
结婚，最重要的不是场地，宾客，或者什么形式，而是和自己结婚的对象。
哪怕就在此时此地，没有婚服大礼，没有宾客祝福。
有谢茂在，还不够吗？
完全够了！
第615章两界共主（129）
婚礼举行的前一天,谢茂、衣飞石与两位妈妈都去了香山别墅,最后走一遍流程。
婚礼弄成了一个中西合璧的大杂烩,谢朝婚仪与华夏历代婚仪都有极大的差别,谢茂与衣飞石都没有坚持古礼的想法。当初谢茂与衣飞石微服出宫，也曾撞见民间嫁娶,谢茂就曾遗憾不能与衣飞石正式举行婚礼。初到新古时代时，二人在非洲订婚，衣飞石也有很多想法……
或许是经历得太多，到了现在，二人对婚礼本身都没有了太多的计较。按部就班，在合适的条件里选择最好的方案，重点是结婚,而不是婚礼。
所以,什么才算是结婚？不能从民政局领到的结婚证？还是拜天地、敬父母？
谢茂觉得，那些都可以商量。有也行，没有也行。
重点是,夫妻之间得互相礼敬那一拜。从此后,你重我,我重你，夫妻并重，携手不离。
衣飞石就更光棍了，他连夫妻对拜这点形式都不在意。只要谢茂和他在一起,说一句,我们结婚了,婚礼就算圆满完成了。
所以，最后整个婚礼弄成了一个大杂烩，他俩也没觉得多违和，照着程序走呗。
总共也没有多长的流程。
别家婚礼还涉及到迎亲、接亲、离家、拜公婆，谢茂与衣飞石完全没这个准备。
迎亲？早就同居了，住在一起，床左边迎到床右边？
离家就更不需要了，你想让谁搬出去？人家是要结婚，不是分手！
拜公婆？谢茂的公公容锦华早就挂了，婆婆宿贞和亲妈徐以方住在一起。衣飞石的公公谢润秋也挂了，婆婆和亲妈宿贞住在一起。
两口子就是去酒店交换个戒指，说一声我愿意，宣布结成伴侣，再挨桌敬酒而已。
当然，戒指要换，谢茂坚持夫妻对拜也要拜。可不就是中西合璧大杂烩么？从央家借来的司仪表示小菜一碟，您这算什么？我还主持过一边拜圣母玛利亚一边拜天后妈祖的婚礼呢，大家也很和谐嘛。
既然中西合璧，需要谢茂和衣飞石操劳的地方比较少，其他配置倒是非常齐全。
比如说，西式婚礼上萌哒哒的小花童。
太子的夫人李延女士带来了八个小孩子，四对金童玉女，长得玉雪可爱，宛如天使。
“都是相熟人家的孩子。”李延女士介绍说。
她所谓相熟人家的孩子，除了自家亲戚之外，基本上就是政治上与徐家极其靠拢亲密的盟友。
在几个孩子里，大部分家里的祖父、曾祖父都是开会坐在第一排的大长老。也是李延女士的面子，才能把这些孩子轻而易举地“借出来”。
“这是宝儿。”李延女士拉住一个满场疯跑的女孩儿，“宝宝，快看，姑太太来了。”
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