插标卖首。
这便是传说中的“插标卖首”。
活生生的人，被贩卖，还要再加上其价如草芥的标示。
以前在书中读到时还不觉得什么，可当这一幕就这么活生生出现在自己眼前时，南寿的心里，还是被狠狠震撼到了。
...自己之前对于这个世界的认识...是否...
一个婆子正在啧啧的感叹，听到有人问起，便头也不转的开始絮叨：
“什么情况？...卖身葬父哦...也是作孽的，父子两个刚刚逃荒到这边，爹就犯瘟病了，连两天都没熬过去哦...现在小的么想把自己卖掉，给他老子换口棺材...”
“就是为~”旁边马上有婆子接上：“可像他这样的谁又敢买呢...刚是半大小子吃穷老子的年纪，自己身上也不晓得有没有带瘟...啧啧，还是个哑巴子~~”
南寿瞳孔震了震...
逃荒~
在他原本的那个时空里，很多在城市里长大的孩子，甚至在郊区长大的大部分，都对这名词很是陌生了。
可南寿却知道这两个字的分量。
因为他，就曾亲眼见过。
他甚至一度怀疑，在华国，之所以大家那么爱吃，那么容易打造吃货人设，多少是因为忍饥挨饿的基因还存在于血脉中，并未离去太远。
或者说，真的很近。
由于父母在医院工作的缘故，小时候没多少时间照顾他。所以小南寿以前倒有近半的童年，是在外婆家渡过的。
外婆家在市郊的村子里，民风淳朴。
那一年，小南寿四岁或者五岁，正是开始记事情的时候。
外婆家所在的村口，便来了逃荒的人。
是个用帕子包头的老太太，背着个蓝布包裹。
她一手拿着个缺了盖子的搪瓷茶缸，一手牵着个六七岁的扎辫子小丫头，应该是祖孙俩吧，俩人就慢慢的从村口那边走过来，走得很慢。
南寿也不知道怎么回事，其实时间已经过去很多年了，但那年、那天，所发生的事情，却总是能清晰的回想起来。
清晰到那老太太满脸的皱纹，和小丫头的大眼睛，以及她的半截鼻涕。
俩人也不像是讨饭，走到人家开着的门口了，就站在门槛外面，老太太笑着说两句话语，然后小丫头冲门里鞠躬。
她们不要钱，就说如果锅里有冷饭，希望能给一口。
那年月，其实大家都还刚刚能填饱肚子，家里都是看人煮米的，哪里能有剩饭？更别说冰箱了。
所以连问了两三家，都是失望。
可老太太也没气馁，每回都是自己笑笑的再给人鞠个躬，才继续牵着丫头往前走。
然后就走到了外婆家门口。
小南寿当时正坐在门槛上玩洋片，见人走近了，就朝屋里喊外婆。
外婆闻声出来。
大致问了两句，就赶紧给人舀水喝。
灶台上的大锅里，有一层锅巴，原本是留给小南寿当零嘴的，就被外婆全部铲了出来，用开水泡开。
又从碗橱里翻出萝卜干和几块炒菜才舍得用的猪油渣，一并泡在里面。
装了满满两大法碗，让那祖孙趁热吃。
老太太认真道谢之后，喝了几口。那丫头吃了小半碗也就不吃了，两人把剩下的都倒进那只茶缸子里。
然后，祖孙又一起鞠躬，继续牵着手向村尾慢慢走。
小丫头还回头看了小南寿，和他那几张花花绿绿的洋片。
外婆说，那，就是逃荒。
这事情南寿一直记得清楚，所以长大了些，也有再细问过外婆。
外婆说，逃荒有逃荒的规矩。
虽然受灾的乡村成群往外走，但走到了个新地方，会自然散开。
因为知道都不容易，就算是到好些的地方了，也没有人家能一下喂饱那么多张嘴。
一般走到一个村子，便会有两三组人进来讨点吃的，村口一组，村尾一组。
大家等天色晚下来时再汇合，有多要到食物的，会分给没收获的。
当时南寿还赞叹她们聪明。
可等年纪又再长些，再想起来时，心里却会一阵酸又一阵暖。
酸，是因为不敢想，不敢想要经历多少的苦难，才能凝集成那样的智慧和规矩。
暖，是因为感叹，很多人都会赞叹数千年伟大文明的辉煌，可他却更珍惜在那些苦难岁月里，人们彼此之间的那种信任和相互扶持。
而敢于逃出来，是因为相信国人的人性，不论天南海北，只要锅里有，就肯定会有人愿意分出几口...肯定会有那样的人。
所以，南寿一直很感激外婆，虽然她是个只上过扫盲班的老太太，会讲的故事也翻来覆去只有野人婆婆那么几个吓唬小孩子的。
但也是她，在最早最早的时候，就亲身示范给自家孩子，什么叫人，什么叫文化。
这文化，不但属于给与和分享的人，出来逃荒的那些也一样。
他们逃避的只是荒年，并不是劳作。
只要等到快开春的时节了，他们又会从四面八方重新往故乡迁徙，去土地里播种他们新一年的希望。
也许加上这无数不会出现在史书里的脸孔，才是真正完整的五千年。
。。。。。。。
南大少爷望着那枚草标，失神好一会儿，终于还是动了。
他往前挤了挤，抬手就将它拔下来，紧攥在手心里：
“贵叔~”
“是，少爷~”
“麻烦将这事情安排一下吧，别草率了...还有这孩子...以后，就是
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