段德翻身而起死死盯着盘膝而坐的清韵:“你是说,我在金丹的理解是错的?我‘看的’都不是真的‘道’?这怎么可能?我。。。”
“人,自成一方小天地,人有意识,何为意识?‘意’就是思考,基于概念达成目的的过程,‘识’是感受,就是诠释概念的过程,人有意识,安知天无意识呼?天意何解?天意人意纠缠合于一,人不能完全决定自身命运,修行便是强人意而小天意,挣得自我,练得逍遥,而得大自在,故名为——修。”
“道,始为无形无色之精气,幽清寂寞,漫长演化之阶段称为‘溟縡’乃是道之根本,道根而生‘干’,气而演色,不知其素,不知其形,浑沌不分,此气名为‘太素’,漫长演化之阶段称为‘庞鸿’。”
“‘道干’始而化物,元气剖判,刚柔始分,清浊异位,天成于外,地定于内,天地合而万物生,此为‘太玄’,太玄乃道之实,亦是意识可见之道也,故你之所见并非天地之道,乃人之道也,自身之道也。”
段德只觉头大如斗,重逾千斤,心中一片凌乱,不是不懂老道在说什么,这些东西在儒门那就是基础东西,对于修士也是。
但是老道剖析说出来的带着一种莫名道韵,让那些枯燥乏味不知所以,甚至自相矛盾的文字记载有了生命意识一般钻入段德识海,印入他的意识。
老道说的是广义的修道论,并没有涉及功法,方法,只是在单独提出来一些东西在以他自己的道,韵语而说,期望段德可以从他的道中得到启示。
然而,段德灵魂中的记忆决定他的意识与他们大有不同,本就对于‘道’不知所以然,包括他茫茫然进入金丹巅峰也还是不明所以,‘道’本就是这样,明便是明了,不明而强解是行不通的。
道音淼淼传于天地之间,周遭之物无火而自燃,却不伤其根本,段德震惊的看着四周彷如进入梦幻世界,什么都在燃烧。
青草冒着绿火,紫竹紫火熊熊,就连石头也是灰色火焰寥寥,空中扭曲成火焰状,一切变得虚幻不真实。
清韵老道身后赤霞宏大,面相**,脑后清气升腾,足下缙云腾起,耳中传来清泉潺潺之音,悦耳动听,烦乱的心绪顿时被一股异力抹平。整个紫竹峰顿时变成一片仙家盛景,云海生光,霞光潋滟,如此气象就是老道的真实形象么?
段德伸手去接地上涌起的洁白仙莲,然而却是触之不到,真实存在而又不可触摸,仿若处在不同天地,眼前所见如梦幻泡影般,但是全身感知告诉他,这就是真的,自己怎么都进不去的地方而已。
“你现在此地好好想想吧,外事外物让你尘心过重,与修为不利,心乱则意乱,意乱则道乱,道乱则体崩,慎之慎之!”
段德忽而眼皮沉重,周身触感恍若回到元胎母体之中,说不出的舒服惬意,只欲抛却所有凡尘杂事陷入其中,没有反抗睡意沉沉入眠,无思无想,不沾凡尘只有在这种深度沉眠之中实现。
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