万钧微笑：你知道‘女为悦己者容’的意思吗？
作者：当然。
万钧微笑：想不到你居然知道。佩服。佩服。
作者得意洋洋。
苏明德：小哥哥，我又闯祸了......
万钧温柔的笑：没关系，我帮你摆平。
苏明德：真的？！小哥哥，你真好！
两人渐行渐远，作者君冥思苦想。
不太对。不太对。有哪里不太对......
作者碎碎念：求评求收藏啦么么哒
第贰卷：少年心，鸿鹄志
第15章 第拾伍章
宏光五年。
瓦官寺后山小木屋。
日光盛，洒落在郁郁葱葱的松柏上，发出翠绿色的油亮光芒。松柏树叶茂密，遮挡住日光，落在地上时只剩下星星点点。
松柏树下木桌木椅躺椅茶具一应俱全，木桌上白色陶瓷豆式莲花香炉香烟袅袅缕缕，呈棍状直上，于日光中半是透明半是氤氲，虚化了空间一般。
静谧的山林中偶有清风一缕，吹动树叶发出沙沙的脆响。不时有雀鸟停留在枝桠上眨着滴溜溜的豆子似的眼好奇的看着树下的一老一少。
“......你要记住，大脑永远不会比心更聪明，嗅觉也永远不会比心更灵敏。香，是有生命的，它知道谁更懂它，它就会接纳亲近谁。不要用嗅觉去感受香，用你的心。花草、树木、空气、日光、河水、大风，大人小孩男人女人......香无处不存在，无何不成香，但你要用心去感受。而不是用浮于表面的嗅觉。人有五感，触觉、嗅觉、视觉、听觉、感觉，都可以感受到香的香味，可以接触到香......苏明德，你听没听？”
五年时光在疯子和尚的额头、眼角刻画了衰老的痕迹和沧桑，以往不修边幅的乱糟糟的长胡子如今被修理得整整齐齐，再加上教授心爱的香道而变得正经严肃的样子倒叫人看不出他是瓦官寺的疯子和尚。
“啊？啊...有听，当然有在听。”
“那你说说，山野讲了什么？”
“呃，讲了凝合花香中的兰七方。肖兰香、笑兰香、胜兰香、胜肖兰香、秀兰香、兰蕊香、兰远香。对了，疯子和尚，您给我讲的笑兰香合香方式有点像......像苏氏调香手法。”
闻言，疯子和尚本是不虞的神色变成诧异：“你看得出山野教予你的合香手法与苏氏调香手法相似？这么说，你能区别其他调香世家的合香手法？”
“嗯。”
“山野记得只带你去观看了每年的斗香大会，而在斗香大会上会汇聚建邺中所有调香坊的弟子，他们的调香手法并没有太大的差别。况且斗香大会只会开放丙级的斗香予人观看，参与丙级斗香大会的起码有三百调香坊。你，能分辨多少座调香坊？”
“只能分辨出二百七十座，再多就不行了。时间不够。”
仅仅二百七十座便足以称为百年难得一遇的天才了，须知丙级斗香大会本斗的便是初级调香，最基础的部分。
三百座调香坊那调香手法几乎一模一样，况且三百调香味道相互混杂，难以从味道上分辨出不同，又因繁多且有时间限制也很难观察出调香手法的区别。
就算是建邺最著名的调香大师也很难拍着胸膛自信的说出自己能够分辨出三百座调香坊在调香时的手法、味道的区别。
而苏明德却能自信而肯定的说出自己能够分辨出二百七十座调香坊调香的区别，这话便是让现今建邺里的调香天才木芳舟说出来也要让人半信半疑。
何况是名不见经传的苏明德。
若是说出去，怕不成为整个建邺的笑话。
然，疯子和尚相信他。
因，苏明德身上流着苏氏血脉。
“你说说苏氏和木氏，调香手法的区别。”
苏氏和木氏都是建邺顶级调香世家，要说从初级的斗香中道出区别是真真的困难。因调香最为高明者便是难处化易，复者成简。
这两家顶级调香世家便是典型代表，在初级斗香大会上所调合香手法步骤非常普通，普通到毫无学习的价值。
偏偏是这样普通的调香手法调合出来的香总能够令两家的弟子通过丙级斗香大会初级赛。
“那我说一下一年前在丙级上品斗香大会赛上苏氏和木氏抽到的一个共同的题目，恰好与今日所讲的兰七方对应上。”
夏风拂过，黑亮柔顺如丝绸的发丝扬起几抹，些微光亮洒在白襟广袖衣袍上。胖瘦高矮适宜的背影，增一分减一分都会是遗憾。
单单是一个背影便有引人遐思的诱惑，再听那清亮带着微微撒娇似的呢侬嗓音，便叫人心中藏了只猫似的被挠得恰到痒处。
非要看见这少年的面貌如何才要知道自己是否清醒或是否就此沦陷。
可只见一个背影。
只这么一个倾城的背影，叫人着恼又不忍转移视线。
便只能看着，忍着心内的折磨。忍着一腔魔怔似的渴盼，这般期待又害怕。
“当时苏氏和木氏抽到的题目是共同调合笑兰香，笑兰香香方‘零藿丁沉木一，六钱藁本麝差轻，合和时用松花蜜，焚处无烟分外清。’即用零陵香、藿香、沉香、丁香、木香各一钱，麝香、脑香少许，研磨成粉之后用炼蜜调合。炼蜜采用松花蜜。苏氏调香时侧重于辅料的细致讲究，如采用丁香必要选气味辛香者，木香要选用像鸡骨的。而木氏更侧重于炼蜜的调合，他们使用的松花蜜在炼制过程中非常严格。我们都知道，调香
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