黑暗之神诺克斯x原本代表着绝对公正的裁决，以这世界所潜藏的鸿蒙蛮荒之力，向那些胆敢破坏世界秩序的邪恶之人降下裁决。
诸神对这个世界的影响十分深远，首先诸神会给身负特殊使命的人们赋予各种各样的天命，比如乔璐雅老师和尤里，所具有的“造影”天命属于诺克斯，而维吉用左眼看破一切谋略的“预写”，则属于智慧女神莱塔拉。持有天命的人可以利用这份天赋，创造普通人所不能创造的奇迹，历史的轨迹也往往是被天命持有者所改写。
其次诸神会在某些特定的情况下，响应人们的祈祷。比如原本只是一位普通少女的荆棘女神，最终通过虔诚的祷告，让慈爱的大地女神维娅降下奇迹，用神圣荆棘绞杀了噬杀的黑暗生物，使人类王国的文明得以续存。神亲自创造奇迹改变世界的过程，就被称为“神迹”。
最后，传说中有无数曾经在上古时期，由诸神使用过的重重物件，都具有各种神妙的功能，后来流落到大陆的个个角落，如果人们有缘获得，又掌握其使用方法，就可以在某种程度上办到常人所不能办到的事情。这些遗落的物件，被称为“神器”，比如影之镜就是其中之一。
虽然人们并没有亲眼见过十二神，但十二神以“天命”、“神迹”和“神器”等方式不断地在这个世界上留下神存在的印记，所以人们对十二神的信仰从未动摇。各种文明根据自己的文化偏好，选择其中一位神明，作为主要的信仰对象，诚心供奉。比如魔法师们都是莱塔拉的忠实崇拜者，而草原上来去如风的半人马游牧民，则是向风暴之神埃鲁奇祈祷春之和风吹去寒冬的冰凌。工匠之城的人们和善于锻造的矮人族，则都是火之神伊格尼斯的虔诚信徒。
原本世界将在这种完美的秩序下得到永恒延续。
而这看似完美的秩序，却因为千年前爆发的“光暗战争”而画下句点。
原本执掌着鸿蒙蛮荒之力，负责裁决邪恶的诺克斯，在漫长的岁月之中，由于身处于离罪恶最近的地方，灵魂渐渐发生堕转。其他神带给人们的大多是恩泽，是人们钦慕向往的对象，只有自己这位黑暗神一直以铁面无私的面孔出现，在人们看来只要听到自己的声音，就准没好事发生。人们虽然也畏惧死亡，但死亡以“自然规律”的名义出现，一切生命概不能免，人们尚且能够欣然接受。然而罪恶并不是自然规律，也不是一切生命概不能免的命运，所以人们在无罪之时，恐惧与这位代表罪与罚的神明相遇，在有罪之后，又不能甘心接受裁决并背负自己的罪恶，所以一言以蔽之，这个世界上竟然没有一个人，是喜欢诺克斯的。
罪恶宛如无尽的深潭，将诺克斯渐渐浸没。
最初诺克斯铲除邪恶的方式是这样的，他行走于暗夜，透过“罪之镜”，在人们的梦境里，看到人们的灵魂深处有没有潜藏着邪恶，如果有，就以防患未然的姿态降下神罚，而这个过程是如此安静，以至于善良的人们沉浸在美梦里，丝毫不被惊动。
可是这样一来人们丝毫无法意识到诺克斯所付出的巨大努力，只知道有人在昨夜恐惧而死，不知道自己因此避免了诸多侵害。诺克斯无法因此获得人们的感激，这终于令他不平令他愤怒，他砸碎了“罪之镜”，令种种罪恶从镜中流向人间，从此纯良的人类，开始学会了不敬神明、相互伤害、欺瞒诡诈等种种恶行。
“我必让尔等见到真正的罪，尔等方知除罪之神的可贵。”
光明圣典除罪书第四卷第六章第六小节
诺克斯希望人们生活在人间地狱之中，然后意识到黑暗之神的重要性，没想到他的心愿却适得其反。无罪之人痛恨黑暗之神的懈怠，而有罪之人则认为诺克斯也没什么了不起的，自己不就逃脱裁决了吗？因此更轻视他的威严。
最接近祈祷和膜拜的声音，反而是被关押在黑暗牢狱之中，诱使诺克斯还自己自由的罪人们，所说的甜言蜜语。
“若我许诺令你们自由，你们当于人间传扬我的盛德与悲愿。”
光明圣典除罪书第十卷第三章第二小节
所以诺克斯的第一批信徒，是罪人。
罪人果然获得自由，如约在人间传播着诺克斯的伟大。然而诱使人们信仰诺克斯的，并不是爱与仁慈，而是**与绝望
所谓**，是人们不付出真诚的努力，却妄图收获更多好处的负面情绪。**诞生出七宗大罪，分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、**和暴食。凡事其他神所轻易不予的，只要发誓信奉诺克斯，诺克斯就轻易给予。
所谓绝望，是背负着罪行的人们，即便之前逃脱了诺克斯的制裁，却不再能得到任何神的恩典，只能在孤独与痛苦之中苦苦煎熬，只要发誓信奉诺克斯，诺克斯就让其脱离苦海。
就这样黑暗的意义，从“使人安眠的寂静之夜”转变为“潜藏罪人的邪恶渊薮”，黑暗也堕转为代表邪恶的色彩，而这黑暗瞬间席卷了大陆，宛如爆发的瘟疫一般，将原本安宁祥和的世界，变成善良者的炼狱和邪恶者的乐土。
原本十二神很少亲自干预人类文明的进程，而这一次文明面临着灭顶之灾，第一个高举义旗站出来的神明，是光明之神法鲁娜。
在法鲁娜的光芒照
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