但是后来事情太多把他忘了。现在允熥既然见到了这个名字,就不会再把他放过的。不过王度弹劾解缙的理由在这个年代还是成立的,允熥也不好直接反驳,所以决定奏折留中。
允熥抬头对陈性善说道:“陈卿,《太祖实录》编写的如何了?”
陈性善站起来说道:“陛下,臣以《起居注》为依凭,大概已经编写到洪武二十余年了。”
然后他抱怨道:“陛下,臣现在分身乏术,还请陛下另选他贤为之吧。”
允熥说道:“正好,朕给你找了一个副手,他一定可以帮助你修好《太祖实录》;以后重修《元史》、编纂《大明大典》,你为总编,此人当你的副手必可成!”
陈性善问道:“是何人陛下如此推崇?”陈性善还是第一次见到允熥如此盛赞一个文臣。不仅是他,其他的人也都竖起耳朵。
允熥说道:“此人名叫解缙,你们大概都听说过的。”
陈性善当然听说过这个人,当年解缙还是很出名的。但是陈性善思索一下,说道:“陛下,臣听闻解缙之母去年过世,现在并未满二十七个月,就现在就用他是否不妥?”
允熥果然又遇到了这个问题了。他当然是反对守孝三年的。允熥认为或许在这个礼节刚刚出现的时候可能是合适的,但是到了现在只不过是一个没有太大意义的仪式,与是否孝顺并无关系了。
并且这对于普通的农民、工匠来说还罢了,反正音乐他们也听不起,好衣服也穿不起,唯一耽误的就是嫁娶。
但是对于官员来说耽误起来是太多了,守孝二十七个月,再加上往返的路程,差不多两年半。满清的时候有一名官员当官的时候赶上祖父病逝、父亲病逝、亲妈病逝、嫡母病逝,先后耽误了得有十年多。
这不仅对于官员本人是极大的耽误,对于国家也是损失:一个人才竟然先后数年没法用,指不定就耽误了什么大事。
允熥是有改变这一情况的想法,不过现在还不到时候,得再过几个月。
允熥问陈性善道:“陈卿,孔子提出服丧三年的目的是什么?”
陈性善思索一下,说道:“陛下,孔子云:‘子生三年,然後免於父母之懷。’孔子的本意是认为孩子出生三年才能独自行走不必依偎在父母怀中,所以守孝三年感受父母养育之恩。”
允熥说道:“这与在朝为官并不冲突啊?难道为官,就不能思念父母养育之恩吗?至于那些规定,不许穿华衣,不许饮酒吃肉,不许音乐,难道在朝为官就不能遵守了吗?”
“再说,如果必须守孝二十七个月,那么为何皇帝可以以日易月?”
陈性善说道:“圣人大孝,在乎善继。枢务之重,军国之殷,缵而承之,不可蹔阙。皇帝宜三日而听政,十三日小祥,二十五日大祥,二十七日释服。”
允熥接道:“然也,那为何官员不可?官员的大孝,难道不是忠于皇帝并且帮助皇帝治理好国家?并且朕现在也在服丧,难道也交出国事在皇宫中闭门不见众卿不成?”
陈性作为谨守古礼的人,虽然并不愚钝,但是之前并未想过为什么一定要守孝三年,所以一时之间想不出话来说。
至于在场的其他人,卓敬其实是想到了反驳的话的:还有夺情一说,朝廷重臣可由陛下下旨夺情,但是并非所有官员都为重臣,可以回乡守孝。
但是卓敬其实是支持允熥说的话的,所以他不会出言的。
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