“夏之禹始，九州渐成，文明遽起，两水汇交之原，聚筑为城，是为炎黄兴起之始，历夏五百年，商行七百载，经皇帝氏姬周九百春秋，迄今二千四百元，其炎黄英烈无计数。有忠孝，亦有险脍，天下忠公，亦有汉晋窃国者，礼于北蛮，武于同族，杂烩于血脉，弃之高贵，揽兽血于浓情，终致，赤地万里，北地无人，地失其力、九州苍穹无日。姬还关中时，竟无老幼，妇孺皆无，反人伦之变，为亡族灭祖之祸。弘奋起于南阳，定关中怀洛阳，深耕于北地胡心，弘誓言，必将驱除胡兽，还九州于炎黄，敬祈炎黄二帝，眷子民嗣。”
姬弘气息非姬母可比，他声音高坑，如同洪钟，声传数里，他武勇天下无双，肺量自然也是非常人，不说为天下为最，但当也可为翘楚。姬弘说完，迎接他的就是山呼海啸般，声震云霄的喊杀声，整齐划一，仿佛誓要用气势将远在关中之外的胡人，都这番杀死。
姬弘说完将这一樽血酒一饮而尽，在姬家军九次喊杀声中平息之后，才端起第二樽酒杯，同样再放声道：“数月前，弘率军出关中破击胡兽，路遇陇谷，证实传闻之景，囚笼数千炎黄，衣不着寸缕，如同家禽。食骨之痛苦、yin欲之呻吟、群虐之女子哭喊，声荡全谷，余闻之余不表，愤怒于心之乾坤，故屠杀全谷万余胡兽，立誓屠杀全胡，还苍穹于仁义，还万景于和谐，特敬天穹，天照于九州炎黄。”
姬弘说完，再次一饮为尽，迎接他的是九次杀尽胡兽的呐喊。
第三杯，“司马弄权，窃取天下而枉顾天下黎民，与世家狼狈为祸，浅薄无识而孕胡人于九州，度自利无视天下饥荒，造其八愚之乱，无德无能之戚权当道，能之寒门于奴下，致九州之空，得逞于胡兽，司马舍故土南迁，于扬州再起之门阀势力，妄图与异族内外夹击大姬，还原其治下之风，将炎黄推之绝境，故，姬弘敬告地母，司马当人神共愤，九州无可，失地利人和，方可换炎黄灭族之罪万一。”姬弘将司马家的罪行祭天，可谓向天告状，当然司马家虽然强势，但在如今的九州之内，人丁却是不多，多为河北氏，无旁脉，当不得是说后世的司马，只可为其祖。
第四杯，“千年一梦，彷回今生，借轮回智、历史鉴、往生才，姬弘立志，廓清环宇，一统九州，为百姓立万年不衰之盛世，无战火故，饿有多食家无忧、皆能儿女双全膝下，病有医、命有长、学有常地而天下人天下事，老幼所养无虑后嗣。祈告姬氏先祖，保姬弘能跨万物阴阳，重造天规，永享盛世。”姬弘将自己的千年梦转说出，也只有他自己所明，姬弘总觉得冥冥之中，似有所引，祭天祭祖当是不可儿戏的，每字言，当要谨慎无空，皆是可以祈祷之愿。
姬弘祭天之言，却是前日，就已然在心中打好了副稿，虽不能字眼不差，但祭天九杯，却是规划的无二。
第五杯，“南柯梦转，心有所想才故有为，当梦醒酣战二十万匈揭，松谷焚烧十万胡兽，伪赵刘聪活捉笼于洛阳，以备大姬立朝之活祭天下炎黄，保炎黄之责，五关之得奖，特敬告宿命之神，望以长寿食物为励，本常不惑之岁命，改低弱于花甲，长寿于纪元，此乃无量功德。”姬弘将那五关的奖励进行了祈祷，铸造、工业、冶炼等技术，姬弘可以突破，唯独这食品类目不行，因为这是需要基因育种的，现在的条件下，根本是难以做到的，姬弘也仔细的研究过古代年的寿命，找到了核心关键，故此姬弘此列为大事，这事关炎黄的未来，也关乎着姬弘的治理大计。
你倒是为何？因为古代人的寿命平均之所以短，其医疗条件是原因之一，哪怕这个时代的中医技术，远超过后世，但其根本还在营养的结构上出了问题，故而导致人的寿命远低于正常水平。如果姬弘能够完善主粮，辅以各种后世的菜类，定然能将此时的平均寿命提高十五岁。
姬弘余下的五杯就不再一一做表，敬祈天时地利人和之道，关于九州子民、国家治理等。
一番礼仪走将下来，就过了小半日，姬弘最后做了一番展望，又将自己的理念说与了天下仕子，让其识谋断道。这英雄会，主要汇聚的多是天下寒门子弟，而那些转生的历史大才，虽不少都是世家门阀转生背景，但这却是特例，既然让世家门阀生出了离心，却就要团结寒门，当然，姬弘心中却并非这般作想，世家门阀对他而言，形不成绝对的威胁，姬弘是杀伐果断之辈，以暴制暴是为最直接，却也是最为有用的方法。姬弘也正好趁此机会，将天下世家门阀之祸，在这场炎黄九州的群英荟萃而争霸天下的背景中，彻底的剪除。这也是姬弘与诸葛亮等议论后的结果。
姬弘走下那近乎千步的台阶，搀扶着姬母而下，这场祭天祭祖的盛典算是结束，而接下就是长安军营内的英雄会召开，可谓是各展所长，在这乱世之中，也算是别开了先河。
等姬弘走下周陵祭台之时，迎接姬母的是两位俊俏的女官模样，这二人正是妘淑与妘玥姐妹，姬弘作为人主，当然是随着姬母率先离开，而离开之时，数万人顿时齐身下跪相送，姬弘也渐渐的习惯了这种天下尽在我手的气场与气势，这就是大凡成就者，都必须的历练，临危而不惊，无故之而不怒，一个气势就足矣让群臣拜服。
周陵十里外之地，便是关中军的军营，此时的军
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