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第二十一章 大祭礼登山(1/2)

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神谕城大祭礼日。

大祭礼一年一度,今年的大祭礼特别盛大,神谕城的信徒特别狂热。

你问为什么?

他们的神又庇护他们渡过一场天灾。

很多有目的人不会去神驿当小工,带来的宝物作祭品送给普通信徒,在信徒家居住,这些人差不多都有一个要求,离开前不能再有其他人来。

信徒都想得到最好的东西献给神,机会只有一次,所以信徒的眼光抬得太高,这也是为什么墨无生一行人不去信徒家住,而到神驿暂时当个小工的原因了。

神谕城的信徒皆一身素服都离开了家,在东城门接受迎神圣女检验后,怀着虔诚的信仰,不断加入去往五德山祭坛的队伍。

神谕城的信徒近百万,有条不絮的加入队伍,加上有目的外来者,队伍也不过半个时辰就聚集完毕。

此时,美丽圣洁的神谕城只剩下一些没能诵读完《神谕大典》的外来者,你若是认为他们可以在城中为所欲为,那你就想错了。

神谕城有神庇佑,任何人敢在信徒去五德山参加大祭礼的时候捣乱,神绝对会让捣乱者感到绝望。

去往五德山的路上,队伍只有前行的脚步声响着,墨无生没听到有信徒说话,信徒们相信信仰是来自心中的,只有心中信仰神,才是真正的信仰,信仰不需要任何言辞为饰。

周林夕、龙祈怡和易彻都与墨无生走在一起,有墨无生介绍,几人都相互认识了。

从神谕城到五德山,路程很短,结界外尚有人不甘心当不了第一个吃螃蟹的,被前来的举行大祭礼的神谕城信徒队伍看到了,还在试图冲击结界。

没有信徒会在今天去谴责他们,因为他们不过是没有信仰,神所不愿见的可悲之人。

在信仰之力的保护下,队伍通过结界可以说是波澜不惊,轻易的来到了五德山中心。

五方神帝庙宇的五位庙祝,皆为信徒中德高望重之人,年岁颇高,穿素净的长袍,早早便来到了祭坛这里诵读《神谕大典》,等待信徒们的到来。

大祭礼开始,庙祝们负责歌颂神恩,五德山上的庙宇是属于五方神帝的,信徒来到此处举行大祭礼,诵读的祷辞也只与五方神帝有关。

五方神帝的大祭礼,总会有五方神帝的部众和一些小神前来,所以迎神圣女的职责一直是迎接诸神。

祭坛上五方神帝显神迹,天庭投影中居主位,到来的其他诸神也纷纷入席,一起注视着大祭礼的举行。

人齐神齐,中心的大祭坛中,一件件祭品被信徒们投入其中。

祭品可谓是五花八门,墨无生还看到了用来献祭的妖兽,其中有一只妖兽墨无生就见过。

“这只魁绛与十里贝落堡的万兽阁所抓到的魁绛应该是同一只。”

要知道当年魁绛是横木大世界生灵的信仰之一,是反抗人族与妖族入驻的大阻力,人族与妖族成功入驻横木大世界后,虽然没有将魁绛一族赶尽杀绝,但魁绛一族也是元气大伤,没剩多少只了。

魁绛落入祭坛中消失了,或许死了吧,也可能没有死,信徒们都说自己信仰的神是慈悲为怀的,墨无生只是了解天庭的来历,关于神慈悲与否,谁又知道呢?

祭坛接收信徒们的祭品很快,献完祭品,很多信徒会在祭坛下诵读《神谕大典》,据说这些真正信仰天庭众神的信徒,诵读《神谕大典》不会有魔音乱心。

没有留下诵读《神谕大典》的信徒,会向神帝的庙宇前行,所以墨无生他们这些外来者去庙宇并不显眼。

去庙宇的人有五位庙祝带着,所以路不用他们自己探索,这也是省了一番功夫。

易彻修炼的是水属性功法,而他对自己修炼的功法却一直不是很满意,所以去往的是水德神帝的庙宇。

龙祈怡与墨无生一样,不需要担心功法,周林夕则决心修炼《牧神御》,所以赤焰秘境最合适,自然同行。

去往赤焰秘境的修士不少,来自一罗境域正邪五宗派的修士就有三十多个,修为境界不一,有些人还认得墨无生,只是墨无生不认得他们。

随庙祝在崎岖不平的山路走了很久,众人方来到建有火德神帝的庙宇的火德山下。

庙祝与一众信徒受庙宇接引,直接进入了庙宇之中,而墨无生一众抱有目的的修士则依然停留在火德山下。

很明显,他们必须靠自己的能力登山才能进入庙宇。

几位第一时间向山上冲的修士,才冲出一小段路,脸色就开始变了。

以往就有传言,每逢五帝秘境开启,五德山的登山之路就会开启,变得异常,重力阵法只是基本,灵气震荡、剑气刀芒等等不时而现,而且修为越强的人越难登上山。

众人在山下遥望直入云霄的火德山,庙宇就在山顶,阵法开启,飞是不可能的了,要进入赤焰秘境,还得费一番功夫。

“看来五帝秘境的确开启了,不枉我跟你一路。”龙祈怡笑吟吟地看着墨无生说道。

“从来就没有让你跟着我。”墨无生淡漠道。

“你我交易既然已经达成,你再这么说就太没意思了。”龙祈怡道。

龙祈怡生在帝极族,从小就崇拜在族留下种种传奇的帝极女帝,有一颗霸者之心,而龙迁破从小就护着她,将她看作一般柔弱女子,需要被强大男人保护的少女心,龙祈怡显然是没有的,龙祈怡所喜欢的是在逆境磨砺自己。

自幼父母双亡,眼疾墨温又刻

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