醒来的时候，已经是第二天了，始皇带着浩浩荡荡的队伍向着这块神石进发，甲士们整齐的脚步震荡着整座大山，田元拉起还在昏迷的田力赶紧往另一个方向逃走了，神石的秘密知道的越少越好，始皇肯定不希望别人也知道这个秘密。
目前来说，王贲是了解信息最多的，他知道君王的秘密，也知道臣子的秘密，他现在已经开始去往其他的名山了。
田元并没有被提示，只是在巨石上做了个梦。这个奇怪的梦，把他引领到了另一种心境。一个人的提升，不光光只有自身实力的提升，还有自身掌握力量的提升，简单来说，始皇再强，也只是个人，但是有了大秦帝国，他就是无敌的，这就是掌控力量，也是实力的一部分。
王贲是很强，可是没有军队，靠他一个人征战八方，别说一个国家，就似一座城池都拿不下。
这就是外力，但这种外力很不稳定，因为这是建立在掌控的人听从自己的情况下，人心是最善变的，如果始皇身边有大将叛变，那始皇很可能就挂了。
可是还有一种外力，他可以让人上天下海无所不能，他可以让人用很小的力气，制造巨大的杀伤力。而在梦里，这种外力，叫做科学。用弓射箭，是科学；用战车投石，是科学；用手投矛，也是科学。但是，这些科学，和自己梦中的科学差得很远。
而现在，田元知道了自己要走的路，他要将科学这条路，走到极致。
始皇嬴政，走的是掌控人的外力路线；名将王贲，走的是自身飞升的内力路线；而田元，走的是掌控科学的外力路线。
对始皇来说，掌控人力是最简单的，所以这条路并不难。而王贲之前，虽然听说过飞升，但是近代根本没有前辈可以指点自己，老子庄子都虚无缥缈难寻踪迹，要飞升只有靠自己，但是得到了泰山神石的指点，接下来只有去找到隐藏在三山五岳的秘密，也能有所收获。
田元梦中的世界，离自己还很遥远，恐怕不是自己能够达到的，但是自己也不必向着梦中发展，只要能够做一些机关什么的，就可以达到很高的成就了，如果这些机关操作简单，但是结构复杂只有自己能做，那么肯定能让别人有求于我，那时候我就可以凭借这一条，达到飞升的标准。
飞升的标准，对不同人是不一样的，帝王的要求是民间路不拾遗，夜不闭户。这是一条仅仅理论上存在的标准，历史上很少有这样的时代，孔子终其一生都在推广这个概念，很可能是因为收到了类似泰山神石的启发。
臣子飞升的标准。孔子飞升了吗，没有，他其实一开始就知道臣子飞升的秘密，那就是帮助一个国家达到路不拾遗夜不闭户，所以孔子周游列国，可惜最终统统失败，他的飞升也只是让人惋惜，但是他的儒道，是完整的将臣子飞升法门记录下来了，所以后来的儒家弟子都很纯粹的追求，也是因为飞升之心纯粹无比，毕竟在飞升面前，一切的诱惑都毫无感染力。
侠客飞升的标准。侠客飞升的标准，是最难的标准。你说路见不平拔刀相助就是标准的话，那么人人都能飞升，你说杀尽天下恶人的话，那干脆把自己也杀了吧。何人不为恶？侠客被归为修士一类，但是侠士有没有修士那种对外物操控的能力，所以，侠士还没有飞升的先例，也就是说，侠士飞升没有标准，因为没人知道标准。
侠士不行，修士还是可以的，修士的飞升标准，就是庄子和老子的飞升方式，就是著书立说，然后忽悠信众，成为士子眼中的神人，得到信仰，信仰的越多，也就越有机会飞升。这一类的飞升，最终的成就也不会很高，因为，忽悠人的也就能忽悠人而已，真要在飞升之后继续忽悠下去那可就难了，毕竟能飞升的都不是傻子。
王贲走的路线，算是修士的路线，但是跟老子庄子又不同，因为他这是个人修行路线，不依靠信仰，不依靠忽悠，追求自我的极致。
田元走的路线，是追求可控外力的极致，这条路飞升的标准是，改变人类科学历史进程，而且是正面的。这样说起来很难理解，造纸术发明之后，读书写字的方式得到了大改，人类的科学历史就得到了巨大的改变，而且是正面的，所以造纸术的发明人就飞升了，否则你以为一个太监凭什么能被记住到现在？而“毕昇”名字中直接有一个“升”字，就是白日飞升的意思，因为印刷术也正面的改变了人类科学历史进程。
他们都是在田元之后，田元并不知道这些人，但是墨子，鲁班飞升那是实实在在的事情。鲁班发明了锯子，对于木匠的帮助是巨大的，所以鲁班飞升也就不为奇了。鲁班飞升不算什么，他毕竟输给了墨子。
田元在齐国灭亡之前的少年时代，就是在墨子门下学习各种机关术，说是墨子门下，其实也就远远地看见过墨子的背影一两次，墨子忙得很，他根本没接近的机会。
泰山神石帮嬴政王贲田元三人分别指明了三条路，而田力直接被神石释放雷电弹开，是因为并不是每个人都有飞升的资质和路线，否则全天下人都去飞升，那这个世界还怎么运转？飞升的地方，肯定也是有人生活居住的，挤不下所有人，所以只有泰山神石认定有资格的人，才能得到提点，而且，得到提点的人，也不得将这种事情说出去，至于留下传说倒不怕，传说时间一久，真假难辨，这种事情就算
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