自这道分神降世成为正神以来，已过去将近一年时间，来的时候还是初春，如今却值寒冬腊月时节。
天空雪花纷飞，诸多村落家家户户都猫在家中不出门。此时个个村落的土地神祠都显得冷清无比，十天半月也看不到前来上香的香客。
外界六出纷飞，小青山道场中却一片春光明媚，不知从何处而来的天光将道场照得一片通明。地神分神端坐于山顶上的草庐边，一股神力缠绕周身，宛若龙蛇蜿蜒。神力缓缓运转，地神分神僵坐于此，全副心神已抽回本尊，只余一丝神念留存。
百蛮山这边，绿袍自静坐中缓缓醒转。自修成金丹以来，每日花费功夫细细打熬金丹，终于将金丹蕴养完满。
修成金丹之后，绿袍将金丹修行分为九重：炼煞，凝罡，化元，阴神，玄光，天一，神游，化神，阳神。
初成金丹，金丹中多多少少会蕴含丹煞，此时便要细心温养金丹，如龙养珠，如人怀胎，仔细温养呵护，以水磨功夫将丹煞缓缓消去。这般功夫所费时间长短不一，端看成就金丹时，丹成何品。金丹品级越好，温养金丹消解丹煞所需时间便越少。
似绿袍丹成九品，金丹完满，只花费七七四十九日便将丹煞炼化，四十九日炼煞以后便是化气为罡的修行。
此炼煞凝罡非是采集罡煞之气，乃是炼化金丹丹煞，将真气化为罡气。何为罡气？罡气乃正气，四正为罡。心有四正：道正，德正，法正，智正；身有四正：体正，气正，精正，神正；言有四正：语正，声正，韵正，音正；行有四正：即行立坐卧。
四正为罡，罡气还有另外一重意思——纯净。所谓纯净便是真气纯净，不含杂质，宛若天清之气。凝罡便是将真气化为罡气，任意变化，随心运用。
绿袍将真气化为罡气，五行真气化为五行罡气，二十四气化为二十四罡气。指尖射出一缕罡气，宛若云霞般飞腾变化，凝而不散。未曾炼成罡气之前，真气涣散，须得刻意收束方能运转如意，如今罡气不需神念催运，便能随心意婉转变化。
化元在此有多重含义，其一曰气化元神，罡气刚柔随心，聚散如意，以罡气滋养元神，壮大神魂。其二曰丹化元胎，修炼金丹如女子怀胎，金丹如胎盘，孕育元神之胎，方能成就元神正果。若是死丹，化元这一步便无法修炼。其三，诸气化元，先天混一，真一载道，一气混凝。万般元气归化先天真一元气，炼先天之气，筑大道根基。
金丹化元修行最根本核心便是修炼身中先天真一之气，这先天真一之气乃人身本有元气，自先天而来化生人身，后天修行最根本的核心便是这一道先天之气，这股先天之气修成何种先天之气，便倾向于何种大道。譬如说修成先天阴阳二气。便走阴阳大道，修成先天五行之气，便倾向与五行大道。大道有三千，便有三千先天道炁。
绿袍如今便处于化元境，身中先天真一之气蕴藏与金丹中，与先天五行之气与先天太极阴阳气化合为一。瞑目内视，金丹核心中一股蒙蒙阴阳二气裹着五行之气流转不定，阴阳二气核心中一点灵光宛若灵胎跳动不止。
化元修行圆满，下一步便是阴神修行，绿袍尝试阴神出窍。心中默默观想一尊九级宝塔，层层登上，待到上到塔顶，纵身一跃，仿佛脱去一层束缚，只觉身心一轻。绿袍睁开双目，只见四周一片清明，仿佛脱去一层束缚，看事物却是明晰许多。阴神乃三魂聚合，纯阴之形，不含阳气，与鬼类无异。修成阴神，便可移胎就舍，尸解转生。
绿袍以阴神视角观看世界，却与肉身肉眼所见大是不同。阴神朝四外看去，只见虚空中漂浮着无数的黑气，黑气环绕阴神四周拂动不休。这黑气便是空气流动所产生的微风，哪怕只是空气微微流动，所产生的微风在阴神眼中也好似铺天盖地一般黑气。
这些黑气吹拂到阴神身上，便好似刮骨钢刀，一刀刀深入骨髓，仿佛要将人的骨髓也要刮出来。也亏得绿袍阴神强大，这些微黑气对他也无甚影响。
绿袍阴神手掐法诀，发动四周禁制，搅动气流流动。顿时间，黑气仿佛铺天盖地一般涌动，无数黑风吹拂而来，黑风中夹杂着无数寒光烁烁的刀锋，绿袍仔细一看，那竟然是一片片刀刃，这刀刃有刃无柄，通体黑色。劈砍在阴神身上，一股痛彻心扉地痛苦袭上心头。
绿袍眉头一皱，心念遥感身中金丹，催动金丹，一股先天元气透过冥冥虚空落在阴神身上，颤动不休的阴神顿时稳固下来，并壮大起来。
也不知过了多长时间，金丹不再释放先天元气，铺天盖地的黑气仍旧涌动，却再也不能对阴神产生影响。禁法搅动在打的狂风也不能对阴神产生影响，此时阴神已不惧风吹，却不知对阳光能否扛得住。
“且一试便知！”阴神穿过禁制，从静室出来。抬眼往洞外看起，只见一道道通天火柱充塞虚空。看到这般景象，心中忽然闪过一句佛经：三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。佛经将三界称为火宅，将人世贪嗔痴等七情六欲，人生八苦比作炽火燃烧。
这阳光所释放之太阳之火充塞天地，阴神鬼物处于其中莫不如身处火宅。
阴神伸出一手置于阳光之下，一股阳火顺手臂缠绕而来。绿袍的阴神之身只是略感灼痛，却不是不能忍受。
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