第三十一章太乙法器
另一边,金翅大鹏见九头神鸟一招就败给了青年道士,气得直跺脚。
他咬牙切齿,抽出散发寒光的宝剑,剑指释迦牟尼,道:“和尚,既然你活腻了,本王即刻就送你去西方极乐,见阿弥陀佛!”
众人皆看出来,金翅大鹏是动了必杀释迦牟尼的心思。
“阿弥陀佛,施主何必动怒,不过是切磋而已!”释迦牟尼微笑道,双手依然合十。
那金翅大鹏手执宝剑,一剑瞄准释迦牟尼的肩膀,狠狠劈去。
不同于九头神鸟那月牙铲劈楚信,金翅大鹏出手更快,下手更狠。
等宝剑劈入释迦牟尼的骨骼之中后,围观者们才听见“噼啪”的破空声,以及半空中宝剑留下的残影。
释迦牟尼面色一变,万万没有料到金翅大鹏挥剑的速度如此迅速,以至于就像九头神鸟攻击楚信无效时的震惊一样,呆若木鸡,一时间愣在当场。
然而,他虽没有证道,但终究是个佛道高手,反应能力不弱。
运转佛道锻体神功,纯粹以肉身力量,扭动骨骼,硬生生夹住了金翅大鹏的宝剑。
仅仅一个回合,释迦牟尼以自残的方式,与金翅大鹏打成了平手。
九头神鸟乖乖跟着楚信站到一旁,犹如一个做错事被家长批评的孩子,低着头,偷偷打量眼前的战况。
楚信见宝剑劈入了释迦牟尼的肩膀,忍不住开口问身后的九头神鸟,道:“你可知大鹏鸟手中宝剑是什么品级,比之你的月牙铲如何?”
“那宝剑比晚辈手中的后天灵宝天仙法器月牙铲高出一个品级,乃是后天至宝太乙法器。”九头神鸟立刻回应道。
这里提到了“灵宝”,就不得不多说两句。
根据打造兵器的材料和兵器的功能,可以把兵器划分为利器、神兵两种。
任何法宝,都必须能存储法力,否则就不算法宝。
由于受到材料的限制,利器不仅不能被修道者炼制成法宝,也无法晋级为神兵。
其实兵器与法宝实际上是两个概念,只不过神兵通灵,已经诞生器灵,可自行主动修炼,从而积攒法力,故而许多人往往喜欢把神兵称为灵宝。
利器就是俗世国度之中,凡人使用普通金银铜铁锻造而成的武器。
而神兵则是用特殊材料,在特殊情况下铸造而成拥有灵性的兵器,别名灵宝。
至于法宝,则是修道者为了防身或其他需求特地炼制的一种工具。
简单来说,灵宝是一种威力巨大,有成长潜力,能不断晋级的特殊法宝。
故而,任何一件无主的灵宝都是许多修道者争夺的对象。
比如孙悟空的如意金箍棒,虽然能大小如意,存储法力,却无法自行修炼,只因其属于普通法宝的范畴。
起初金箍棒乃是大禹治水,测量河水深浅的工具型法宝,后来被孙悟空所得,才被其赋予了武器的性质。
除非金箍棒能够开启灵智,成为灵宝,否则品级永远上不去。
根据材料,法宝有后天与先天之分。
通常情况下,后天法宝的威力一般小于先天法宝,特殊的后天功德法宝除外。
因此,法宝的等级由低至高,依次为后天法宝、后天灵宝、后天至宝、先天灵宝、先天至宝五等。
其中,后天灵宝能发挥出天仙境的威力,故称为“天仙法器”。
同理,后天至宝也叫“太乙法器”,先天灵宝也叫“大罗法器”,先天至宝也叫“混元法器”。
既然金翅大鹏手中的宝剑是一件太乙法器,那么就相当于多了一个太乙果位的证道者,在跟释迦牟尼交手。
释迦牟尼很强,可毕竟没有证得道果,虽说断域之中神通法力无法使用,但是证道者的身体素质远比非证道者的身体素质要好。
何况,金翅大鹏手中的宝剑是没有人性的杀器!
“释迦道友,我来助你!”
楚信低吼一声,露出碧绿色的双眸以及一对银色獠牙,扑向金翅大鹏。
金翅大鹏的宝剑被释迦牟尼的骨骼夹住,一时间抽不出来,于是便舍掉宝剑,侧身赤手空拳,迎上楚信。
释迦牟尼见势头有所扭转,立即伸手抽出肩膀上的宝剑,再一次催动佛道锻体神功,以肉身力量运转血肉骨骼,快速促进伤口愈合。
所幸他修了丈六金身的佛道锻体功法,肉身强悍无比,被无法附加法术与神通攻击的后天至宝太乙法器伤了之后,没有流失太多的血,而且也没有伤到本源。
“面对如此战果,我若不加快证道的步伐,只怕要落后于人了!”释迦牟尼心道。
金翅大鹏与楚信的拳头相碰之时,好似两座高山以超快的速度撞到一起。
“嘭!”
一声巨响,仿佛一道惊天炸雷,在众多旁观者耳边落下,震破不少实力偏弱者的耳膜!
金翅大鹏连退三步,“哇”一声吐出一口鲜红的血。
反观楚信,却负手而立,站在原地,一动不动,稳若泰山。
“你究竟是何人,竟能以肉身力量,挡住本王赖以成名的大鹏王拳?!”金翅大鹏咳嗽着,不甘心地望着楚信问道。
刚才楚信不做防御,直接挡住九头神鸟的月牙铲攻击,已经给围观者带来了巨大的视觉冲击。
现在,他以拳头的力量,直面金翅大鹏的大鹏王拳,照样稳占上风,再次让众多旁观者震惊!
“天啊!上次我亲眼见到大鹏王拳一击摧毁了一座
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