“稍等一下。”王筀鵀拉着哪吒停了下来,将旁边的一座小山侧面削平,想了一下,写了几个后世佛教比较出名的故事,不过因为此时西方教尚未改名为佛教,所以她删减了其中的一些佛教用语,而其中的“佛”字更是用其它字眼来代替,虽然这样做,可能削减了其蕴含的真意,但是这也是没办法的事,因为现在还不是佛教出世的时候。她做这些,不过是还欠西方教的因果罢了,但是如果“佛”字自她这里泄露出去,在此时机未到的时候,就出现了不该出现的东西,她这种行为属于泄露天机,欠的可是天地的因果。这因果可就大了,比当初西方教的两位圣人欠红云大仙的那个成圣的座位因果还大,她根本还不起。
第一个故事:有风吹幡动,两个修行者争论起来,一个说是幡在动,一个说是风在动。就在他们争论不休的时候,一位大能路过,听了说:“不是风动,也不是幡动,而是仁者心动。”
第二个故事:有一年轻练气士拜访另一位年老练气士,为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、神仙,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
当时那位年老练气士并未答腔。但他突然举起戒尺将前来拜访的年轻练气士打了一下,使得这位年轻的练气士甚为愤怒。
“既然一切皆空,”年老练气士问道,“哪儿来这么大的脾气?”
第三个则不是故事,而是两则后世非常有名的偈语:第一则偈子是:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫教惹尘埃。”
第二则偈子是:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”
第四个不是故事,也不是偈子,而是佛家一些核心经典内容摘抄。
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
若不以心生心,则心心入空,念念归静,从一世界至一世界。若以心生心,则心心不静,念念归动,从一地狱历一地狱。
心欲静,而欲不止。心中无冷热,欲风自然止。人间如泥潭,唯有莲者出淤泥而不染。莲乃觉者善乃藕无藕难开。善乃觉者种的土壤。万法本无法,无法变有法;何为法?心为法;何为心?净为心;何为净?知悟明。尘埃到处是,菩提常拂拭。空无思想空为事,事无思想事为空。烦恼本无门,皆由人招至。真也空假也空本来无真假,何处有真空?
在写第四个佛家经典语句时,写到一半的时候,王筀鵀灵觉中感受到了她的作为将她所欠的西方教的因果还清了,那种冥冥之中的感觉虽然说不清,但是她就是知道,因此将后面的语句写完,她停了下来。然后将写满字的小山稍微炼制了一下,用太阳精焰中的混沌气息遮盖住上面自己的气息,使了个法决,将其送往灵山。
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