“行,行。”招罗毗不停地磕头,脑袋也如小鸡吃米般地点个不停。
不过乌蛮这些大大小小的头领也没有耻笑,此次宋朝出兵。招罗毗就是罪魁祸首,能侥幸活一命就算是不错了。
李圆通又发出疑问:“如果中国以后反悔呢?”
“明天我们可以在此处举行一个庄严的盟誓,对天盟誓。不过李将军,你话也太多了吧。”
李圆通吓得不敢作声了。
但王巨并没有再理睬他,又说了一句:“想好了。只有这一晚时间。将他们押下去,让他们慢慢想。”
姚麟想这些人又押到寨中,派人看守起来。
燕达则不解地问:“少保,当真给他们这么多薪酬啊?朝廷也不会同意的。”
为什么说这话呢。
王巨临来自杞州,写了一份奏折,又用特脚递送向京城,说明出兵乌蛮的原因。
然而僵持了这么多天后,王巨才收到朝廷的诏书,说是朝廷已经命熊本、苗授与刘昌祚南下了。
也就是十天前,朝廷才下诏书。让熊本与苗刘三人南下,这个诏书到了三人手中,三人再起程,还要点集五千蕃骑,三千川兵,以及民夫粮草辎重等等。恐怕到达川南时,已经到明年正月半了。如果再慢一点,说不定拖到明年二月。
之前燕达表示担心,担心朝廷许多人不同意。
王巨淡淡说了一句,你们都认为大理国家疆域大。人口也比较多,地形呢,也复杂,况且还有大胜唐军的历史。况且是朝堂上诸位大臣多不懂兵。他们会更担心。所以拖了一段时间,很正常不过。
实际王巨心中同样不悦。
王巨有权授这些首领们空阶官,但这个发放薪酬,王巨则无权的,以朝堂上的那些大臣德性,他们愿意支付这么多薪酬么?况且这还是一个开始。后面说不定还有更多更多的首领得送到京城去。
“朝廷肯定不同意,这个钱我来出。”
“少保,你来出?”
“如果我将他们送到海外去,没有违反盟誓吧。”
“嗯,这个没有违反,”燕达道,王巨只说迁徙原寨,并没有说迁徙到哪里去,随着燕达反应过来:“海外?”
“如果放在一座孤岛上,一斤猪肉一贯钱,一石大米十贯钱,我能不能支付他们这么多钱帛?”
“哈哈哈,”燕达终于懂了,但他还是不明白:“少保,我发现你对待交趾人与对待大理人,是两样的态度。”
实际安抚人心的啥真的无所谓,只要来一个“土改”,就能换取大部分蛮人支持了。能指望普通老百姓有什么家国种族观念?多数还不是看谁给他们的好处更多。
因此这些首领没必要留下,杀掉就可以了。不管王巨如何狡赖地安置,现在都是给了这些首领与他们家人一条活路了。
所以燕达表示不解。
“有两个原因,第一个原因当时郭公南下,我听闻郭公种种,感到郭公可能不会成功。因此我在泉州就推算,如何能真正占有交趾。但推算了半天后,还是没有好办法,这才想出那个北部湾海盗计划。一为海外那片基业,二就是能让朝廷彻底治理交趾。直到来到广南后,我才看到大理的虚弱。并且南诏与大理立国后,还有一门好处,那就是许多地区有了制度,有了初步的管理,而不是象唐初。要么文明就是十分地落后,象海外那些岛屿上的土著一样,器甲的落后,导致战斗力低下,驱逐就是了。要么就有了一定的文明,并且这个文明处于一个长久比较和平的状态,将士缺少战斗经验。这两种情况都是利于军队作战的。但最怕的就是两种,半文明半开化地区,乌蛮还好一点,如果放大到整个大理地区,那会很头痛的。这也是唐初无法真正治理这片地区,不得不推出蒙氏做代言人的原因。还有一种文明处于上升阶段,并且正在扩张中,就象交趾这样,也会让人头痛的。然而大理不是后者,而是前者,有了一定的文明制度税赋,长久没有大规模的战争,将士缺少大战经验。大多数地区又崇尚佛教,厌恶杀生,生活方式多以是定居半游牧状态,而非是真正的游牧地区。居无定所,难以管理,因此现在的大理与唐朝蒙氏南诏是两样性质了。再加上它背后的意义,我才想到了大理。”
经过这次战斗,王巨现在说这番话无疑更有说服力。
“不过难不在打败大理。而是打败大理后的治理。若还是象唐朝那种羁縻,还不如不用兵呢。然后我一直在苦思,想将这个席卷搬到大理来,显然不大可能,一不临海,二是面积太大。不仅想如何治理大理,也在想如何对付广南一些桀骜不驯的蛮酋,于是才想出这个均匀蛮首宅田的主意。又用自杞州做了一个试点,看效果如何。但那时,第一次席卷已经展开。仇恨早结下了,还能不能在交趾重新执行我这个策略?所以在交趾只好继续席卷下去。”
实际王巨自始至终,就没有想过对大理下黑手。这也说明他依然受了前世的影响,包括对南洋土著的憎恨。
不过就是对交趾实施大理这样的策略,估计也未必成功,因为交趾的核心区域与宋朝差不
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