新年临近,尽管这不是商毅第一次在南京过新年,但却是商毅真正将以南京主人的身份,甚致是未来皇帝的身份,度过的第一个新年,因此感觉也大不相同。掌握大权的感觉,当然相当的好。
说起来过了今年之后,就己经进入商毅来到这个时代的第六个年头,而本时空的历史,己经被商毅的蝴蝶翅膀扇动的风暴弄得面目全非,而且这场风暴,还正在由中国向世界扩散。如果是另一时空里的任何一个历史学者,都会大呼看不懂,乱套了。
而这场风暴的始作俑者商毅,在中国农历顺治四年（1647年）腊月三十日,在［杭州时报］发行的年终特刊上,以靖北王的名议,并代表南京政府,发布了一份重要的宣言。
在头版的版面上,以醒目的大字刊印着南京政府提出新的四句口号“驱逐鞑虏,恢复中华,四民平等,天下为公。”
前两句口号是商毅早在两年以前就提出过,而且还可以理解成只属于战争、民族范围,而后两句则完全是以一个国家的口气,发表自己的治国纲提,或是政治主张了。
以前商毅尽管在军事方面取得了非凡的成就,但在名议上还是明朝的臣子,在政治领域中并没有多少建树,因此号招力和吸引力远不及清廷强,许多明军都选择向清廷投降而不是商毅。而现在商毅尽管只是称王,但实际上就是己经建立了一个国家。那么在政治领域中,也要有所表现。
对于一个国家,由其是还处于乱世之中的国家来说,完善行政组织、官职制度、包括有一支强大的军队,还是远远不够,最重要的是国家的政治纲领主张,特别是商毅的目标并不仅仅只是偏安于长江两岸,而是志在天下,当然也有必要向天下公布自己的治国理念。
说穿了就是争取人心,向天下百姓表示自己在政治上要比目前的其他割据势力,主要是清廷好得多,因此也有足够的理甴来争天下。
虽然说政治理念是依附于自身的实力,但也能够达到武力达不到的效果,在这方面,淸廷是非常聪明,因为单以武力而论,当年蒙元的铁骑要远强于八旗劲旅,但蒙元统治中国的时间还不到一百年,而清廷却接近三百年,就是因为清廷提出了一个十分俱有蒙骗性的政治口号“满汉一家”,也使大量汉人心悦诚服的为清廷卖命。在另一时空里,清帝退位时,大喊中国不能没有皇帝,以及后来导演复避的闹剧的,其实都是汉族人。
当然商毅提出的政治主张不仅仅是为自己造势,同时也有鼓励工商业发展,让中国走向近代道路。
因此在宣言中首先提出,将中国建立一个公平、公证、开明、强大的国家,在政治上实行四民平等,取消顺民、贱民之分,使士农工商一律平等,都将获得人身、就业、居住、婚姻、穿戴等方面的自由权。并且扩大民间参政议政的权利。
在经济上,继续实行土地清丈和分配工作,使每一户农民都拥有自己的土地,允许土地自甴买卖、任意耕种,以及农民离农、转就工商业。并且在实行国内自甴贸易,各地不得私设国家规定以外的税收关卡。同时也正式宣布,保护个人私人产财,未得所有者的同意,任何人都不得侵犯他人的私有财产。
而在思想上,实行言论自由,只要是在法律规定的范围以内,每一个人都可以自由的表达自己的观点,主张,拥有信仰、集会、结社、言论、出版等等的权力。
宣言中的不少观点,比如四民平等、思想言论自由、鼓励工商业的发展,也是这个时代的一些有识之士早都提出来过,当然像“私有财产神圣不可侵犯”的慨念,以前虽然没有人明确提出过,但类似的观念也不是没有过,而且也能够被这个时代的人们所接受,毕竟谁都不希望自己的财产没有保障。
事实上这些主张中,其实有大部份商毅早都已经开始实施了,只是现在做为自己的治国理念,被正式的提出来。因此这份宣言实际也就是现在商毅政府的一份施政纲要。因此这份宣言也被称为［南京政治纲要］只是商毅并没有提出宪法、三权分立、议会一类的概念,主要还是怕这个时代的人暂时接受不了。
［南京宣言］发布之后,也就到了新年,南京城里也是张灯结彩,热烈的庆贺。
――――――――分割线―――――――――分割线――――――――顺治五年,正月初一。
从一清早开始,南京城里就鞭炮声音响个不停,也充满了新年的喜庆气氛。而清廷和魔门在南京的新据点,锦绣山庄绣庄在新年里也在门口贴出了招牌,关门停业。
在这一年多的时间里,绣庄除了在商毅迁移南京时,鼓动了一次让商毅称帝的风波之外,也再没有什么大的举动,基本都在暗中发展,恢复。现在虽然还没有达到当初紫明楼的全盛时期,但也恢复了几分元气,并以绣庄为核心,又建立起一个情报网络来。
而这时墨经纬和紫玲珑正在研究昨天出版的［杭州时报］特刊,发布的［南京宣言］。
报纸还散发着油墨的味道,但两人的脸色却都十分凝重,因为两人都清楚,这份宣言一但传开之后,将对天下大势造成多么重大的影响。
当然宣言本身并沒有什么,无非就是表示自己的政治主张,任何一个朝廷都会这么做,而且墨经纬和紫玲珑也都不相信,宣言的內容都是出于商毅的真心,比如扩大民间参政议政的权利,其实就是一句空话,又比如言论自由这一点,商毅在前面加上一个在法律规定的范围以内,这就有相当大
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