“对，本宫身边有几个人，有经验！ ”夏太后赶紧安排人，当年这些人都是伺候她生儿子
的老人，哪怕她落魄了，她们也没离开过她。
这些人都是夏太后的嫡系，原本都是相依为命的主仆，一直到夏姬成为了太后，她们算是
咸鱼翻了身。
如今听说要伺候国主遗腹子，一个个都保证，誓死照顾赵姬夫人！
羸政在这方面没人手，李季阳也就有点好药或者是阴阳灵泉，其余的是真没办法了。
他家里倒是有几个有经验的婶子，只不过身份上太低，不可能进宫照顾赵姬夫人待产。
众人都高兴国主还能留有遗腹子，且看局势应该是羸政登基了，那么羸政能有一个一母手
足，也是很好的事情。
不论生的是男是女，对羸政都是有帮助的，男的可以入朝，女的可以联姻。
这可是跟羸政一母同胞！
华阳太后还看了看李季阳，李季阳明显是高兴过头了，眼睛都亮了！
遂心里满意：可见是真的为干娘高兴。
李季阳则是想着：没见到落碍什么事儿，这娃儿或许真的是庄襄王的呢？
要是的话，那可就有热闹了！
历史上，可没说秦始皇有亲兄弟啊！
这可是重大的历史发现啊！
或者说，历史因为他有了变数？
也不像啊！
要是有了变数，那庄襄王就不可能死掉啊！
当然，他的死因也是一方面，谁能想到他是死于马上风呢！
众人忙活了一阵子，赵姬夫人被送回寝宫好生养胎，寝宫的人员增加了不少。
李季阳也派内侍出去宫门口，让辛胜赶紧回去，带多多的补药和东西进来，赵姬夫人有了
身子、肚子里揣了庄襄王的遗腹子的消息，飞出了宫门。
这些人里头，只有吕不韦心头十分不是滋味儿。
他本来已经将羸政视为亲骨肉，且盘算极大，如今赵姬夫人这么一有身孕，他就想的多了
若是这孩子生了下来，是个公主还好；万一是个公子，将来很有可能会影响到羸政的！
别人不知道，赵姬总是知道羸政的身世！
自古当母亲的都心疼小儿子，爱护大孙子。
当年有“郑伯克段于鄢
”的典故，就知道女人对小儿子的看重了。
只是不管他如何想，如今大事就是给庄襄王发丧。
李季阳头一次经历了战国时代国主的丧事，整个人都有点瞎忙，其实他只要动嘴就好，可
他没经验啊！
幸好有纲成君蔡泽在一旁，作为经历了两位秦主的人，蔡泽在一边宁愿当绿叶陪着李季阳
这朵大红花。
也是这个时候，羸政才接受了蔡泽，起码蔡泽没跟别人一样看他热闹。
吕不韦也没闲着，趁机收拢了不少人手，朝局上终于是他占了上风。
因为天气已经热了，大家也不能让庄襄王多停灵，七天之后便装了棺椁，这次李季阳是全
程跟着的，他终于看到了战国时代的葬礼流程，一共二十二道！
而且二十二道只是准备，还没完全走完，因为陵寝还没竣工。
原因就是庄襄王这样死的很突然，啥都没准备。
春秋战国时流行一种丧礼习俗，即人去世后，先安置于一个地方，也可用土掩埋，称之为
“殡”；若干时间后，再迁到另一个地方深埋，称之为“葬”。
这一习俗据说产生于原始社会，但明显含有政治因素，“殡”和“葬”间的时间长短有严
格的等级之差。
《左传》中的《隐公元年》有“天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月
，同位至；士逾月，外姻至”的规定。
庄襄王的陵寝还没建设好，所以他只能先“殡”，等陵寝弄好了，才能“葬”。
期间虽死犹生，每日都有人去看他，陪葬的女人们也跟着他停灵，没死的要每日去祭拜。
古时双亲逝世，儿子须服三年丧礼。居丧期间，不得行男女娱乐之事，同时还得：“粗衰
，斩，苴经带，杖，菅履，食粥，居倚庐，寝苫，枕草。”
粗衰是一种丧服，胸前正中缀有一块长六寸、宽四寸的麻布，称衰。
斩是当时五种丧服中最重的一种，用最粗的麻布制成，不缉边，断头外露，以表哀痛，不
修饰。
苴经带也是丧服的一种，即用稻草搓成草绳栓于腰间。
杖即孝杖，也称丧棒。
居丧时期要用手拿着。
菅履即草鞋，居丧时穿。
倚庐是守丧时住的屋子，搭在家宅中门外的东墙下，倚木为庐，门向北开，用柴草盖成，
不涂泥。
寝苫指睡在苫草编成的草席上。
枕草，居丧时以草或石块作枕。
王宫里虽然没有民间那么破落，但是该有的也得有，羸政这会儿就把成蛟给弄了出来，他
做什么，成蛟身为长成了的儿子，就得做什么。
谁让别的孩子都还小，要么就是公主。
女子虽然也需要守孝，但是还看的是公子！
他披麻带孝，成蛟就得跟着披麻带孝！
这服丧的麻，可跟平时他们穿的麻不一样，就跟平日里使用的麻袋一样，那麻片子就是麻
布片子，穿在身上，真的会割伤肌肤！
赵姬夫人心疼自己儿子，在麻布片子里头放上了一层跟麻布同样颜色的棉布，起码不那么
磨
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