死，预料到会死和自己选择死亡毕竟是两回事，况且他到底做错了什么需要自我了断？用别人的错误来惩罚自己，岂不是愚蠢而又可笑？再说，那时候还没有真正绝望到无法自处吧。
还没有理清自己的思绪皇帝就回到了寝宫，听到他曾仰望的君主他曾誓言要守护的君主用轻描淡写的口吻威胁他敢寻死就用他全家来殉葬，听到他的君主用恶意的讥诮的声音告诉他他以后必须习惯那些对待后，他真正感到了无法言语的绝望。然后彻骨的寒始终笼罩着他，再也感觉不到温暖的阳光。
而现在，他誓言效忠的君主又用一句话重新给了他新的希望。
当他跪下誓言“臣心可鉴日月”的时候，像多年前他向那个年幼的帝王宣誓效忠的时候一般毫不迟疑。
面前的人依然是他要追随的人，是他要守护的人，这一点，无论过了多少时日，无论发生了什么，都不会改变。
就像他是他的君，而自己是他的臣，这一点，也永远不会改变一样。
第六章 破碎
天启元年十二月二十四，民间有祭灶扫尘的习俗，宫中严令不得私祭，不过扫尘的习俗倒没有废除。
卫衍奉召入宫的时候远远就瞧见内侍们举着稻草扎成的扫把，上面为了讨喜还扎了红锻，正跑来跑去到处掸着看不见的灰尘。宫中各处清扫都有专人负责，当然不会有积灰的角落存在，不过这个习俗蕴含着“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，倒不是真正为了清扫打理，故做此事的内侍们脸上都洋溢着喜气洋洋的笑容。
看到这样的情形，卫衍虽然身体疲惫，心情却很轻松。
那日下午皇帝给了他旨意后就遣了他去大理寺，这几日一直泡在大理寺与众人商议年后出发的诸项事宜。景朝的处刑一般是在秋后，但是谋逆大案不在此例，判下后通常都是斩立决，况且皇帝陛下为了杀鸡儆猴，巩固他亲政后的势力，对此案下的命令是严审重判。除了被太后当场诛杀的罪魁祸首外，此事牵连者众多，御笔朱批后的处决名单有厚厚一叠。
“十岁以上斩立决，十岁以下入贱籍，仆从奴婢尽数没官拍卖，幽州世家此后数十年恐怕都会一蹶不振。”大理寺卿一边翻看卫衍带来的条陈，一边摸了摸胡子，在那里摇头，“卫大人不用多虑，虽然此事太急，准备事项繁琐芜杂，不过自有下官属下众人操心。卫大人就请打点好行李到时候出发就行了。”
话是这么说，卫衍可不敢托大。这事他担了名头，若出了事自然也是找他，辛苦一点也是没有办法，所以他盯在那里熬了几日看着众人堪对名单以及重新审阅了一遍案卷以确定没有差错才命人封存名单案卷等物品等着出发之日。
此事急就急在放在年末办理，若在平时也不需要熬夜苦干。景朝的朝会连各处衙门的惯例是十日一休，称作旬休，另有节假日并皇帝太后等生辰亦有几日休息，而岁末年初的年休则长达十多日，一般是从十二月二十八岁末祭祖以后封朝封玺一直到过了正月十五才会重新开朝会，各处衙门除了日常事务外年休时按例也不办事务。皇帝直到了年末才把这事交代下来，并且按他的意思是正月十五过后就出发，到了幽州大概是二月初，正好避开正月不染血腥的惯例到达后即可择日按旨处刑。
好不容易一切安排妥当，一出大理寺就有内侍上前，宣他入宫见驾。这神出鬼没的架势，简直和暗卫有得一拼。
“卫大人这几日辛苦了。陛下还在御书房议事，命奴才先来服侍您洗漱沐浴后用点东西再好好歇一歇。”刚站定看了两眼内侍们的扫尘，乾清宫的内侍总管高庸就迎上来向他行礼把他让进去。
卫衍连称不敢，不是客气而是真的不敢，高大总管乃皇帝陛下跟前的第一心腹，他有再多的胆子也不敢使唤。
高庸也不和他站在外面多礼，只把人往里面让。这位在大理寺待了几天，陛下天天遣人去问，问清楚了他是盯在那里忙着办公事才没有下令命他回来，不过看情形到今天也该到极限了。一大早就命人去大理寺外面守着只等他出来就把他召进宫，还在上朝前吩咐了一通有的没的才肯走。他自幼服侍到大的小主子对眼前的人用了几分心思他自然猜得准。既然主子都这么用心，他做人奴才的怎敢怠慢。而且眼前的这位主得宠也就罢了，更难得的是脾气不错容易伺候，规规矩矩的守着本分，不会恃宠而骄挑三拣四故意为难伺候的人，多日相处下来看在眼里心里添了几分好感，热络的脸上也就多了几分真情。
卫衍进了殿，本来只是想就这样候着，毕竟没有做臣子的会在君王的寝宫又是沐浴又是更衣还兼用膳休憩的规矩。
那日皇帝下旨的时候他就已经明白皇帝话中的意思是要结束前段时日的荒唐旧事，不但不会杀他还有了重用他的念头毕竟宣旨监刑这种事不是谁都有机会的。慷慨赴死说起来简单真正做起来并不容易，本来以为必死的局面无论皇帝陛下因为什么原因改了主意能不死总是好的，就算他贪生怕死吧反正再难堪的时候他都撑下来了没道理皇帝陛下罢手了他倒要想不开。也许以后君臣相处时会有些芥蒂，但是只要他本着为臣之道小心一点，应该不会太难吧，而且虽然他老是被老父斥为不求上进不
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